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Andrev
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Andrev
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Mazhevig-2
Hendadelezh ar re Vazhev, e gourenez Breizh ha dre ar bed * * * Blog généalogique des Macé de la Fresnaye et de leurs différentes lignées, en Bretagne et ailleurs. Ancien blog: www.mazhevig.over-blog.com
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Tiegezh Santez Anna
Galvet omp da vont tre e lid hollvedel an Emglev etre Doue hag an dud o tispakañ hon feiz en atil sevenadur hor pobl * Nous sommes appelés à entrer dans la célébration universelle de l'Alliance entre Dieu et les hommes, épanouissant notre foi dans la culture de notre peuple...
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Tiegezh Santez Anna
Galvet omp da vont tre e lid hollvedel an Emglev etre Doue hag an dud o tispakañ hon feiz en atil sevenadur hor pobl * Siamo chiamati ad entrare nella celebrazione universale dell'Alleanza tra Dio e gli uomini, adempiendo alla nostra fede nella cultura del nostro paese * We zijn geroepen om deel te nemen aan de universele viering van het Verbond tussen God en mensen, en ons geloof in de eigen cultuur van ons land te vervullen * Nous sommes appelés à entrer dans la célébration universelle de l'Alliance entre Dieu et les hommes, épanouissant notre foi dans la culture de notre peuple...
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Articles à découvrir
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* Gant glac'har eo hon eus desket ez eo aet da Anaon an Aotrou Eskob Jozef Madeg. Mignon Tiegezh Santez Anna eo bet bepred. Teurvezet en doa pennlidañ pardon Santez Anna ar Vouster e miz Gouere 2009, hag e 2010 e teuas en-dro da lidañ oferenn ar pardon ha da vennigañ chapelig Lann-Anna. Doue d'e bardono ! Levenez d'an Anaon ! C'est avec peine qu
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D'ar 6 a viz Genver * Stumm ordinal * Stumm dreistordinal ↓ * * Gouel ar Rouaned * * Aviel Sant Vazhev 2, 1-12 Deuet omp eus ar sav-heol da azeuliñ ar roue. Pa voe bet ganet Jezuz e Betlehem Youda, en amzer ar roue Herodez, setu ma teuas da Jeruzalem, Majed eus ar Sav-heol, ha lavarout a raent : «E pelec'h emañ roue ar Yuzevien a zo nevez-c'ha
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Eil Sul an amzer ordinal * * * pe: An eil Sul goude ar Rouaned
D'ar 19 a viz Genver * Stumm ordinal * Stumm dreistordinal ↓ * Eil Sul an amzer ordinal Aviel Sant Yann 1, 29-34 Setu Oan Doue, an hini a zilam pec'hed ar bed. En deiz war-lerc'h, Yann a welas Jezuz o tont d’e gaout, hag a lavaras : «Setu Oan Doue, an hini a zilam pec'hed ar bed. Hemañ eo an hini e lavaren diwar e benn: war va lerc'h e teu un
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Voici une évocation des liens privilégiés qui se tissèrent entre les de la Fresnaye et de la Ruée, soit entre les deux manoirs de Réminiac et de Tréal. Cette évocation est tirée de la Revue de bretagne & de Vendée et rapportée dans le journal "Le Ploërmelais", dans un article du marquis de Bellevüe. Au cours du récit, le jeune Jacques
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* Emvod ar Gennunaniezh * D’ar Sul 10 a viz C’Hwevrer 2013 Devezh Maodez Glanndour * Réunion de la Communion * Dimanche 10 février 2013 Journée Maodez Glanndour * Bodadenn an izili enkoulmet erVreuriezh Annezel hag er Genunaniezh evit prantadoù a vuhez vreurel, a bedenn hag a stummidigezh. An dud mennet d’enkoulmañ er Genunaniezh a c’h
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Aujourd’hui, je suis profondément triste. Je suis triste pour ma génération qui est vide de toute substance humaine. Lettre non datée d’Antoine de Saint-Exupéry au général Chambe, écrite probablement en juin 1943, un peu plus d’un an avant sa disparition, le 31 juillet 1944 (extraits) ... "En octobre 1940, de retour d’Afrique du Nor
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A l'origine des seigneuries...
cháteau de Boyac (Botalaoc), en Ploérmel, évéché de Saint-Malo
"La vicomté (de Tonquédec) avait conservé l'ancienne coutume (...) tirant son origine de la tribu ou clan kennedl. La kennedl s'associait pour la culture des terres comme pour le service des armes. Elle formait un petit état ayant pour chef un pen
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D'ar 26 a viz Genver * *** Stumm dreistordinal ↓ Stumm ordinal : Trede Sul an amzer ordinal Aviel Sant Vazhev 4, 12-23 O vezañ klevet e oa bet taolet Yann er c'harchar, Jezuz en em dennas e Galilea. Ha kuitaet gantañ Nazared e teuas da chom e Kafarnaoum, war ribl ar mor, war harzoù Zaboulon ha Neftali, evit ma teufe da wir ar pezh a oa bet lav
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Le néo-paganisme moderne Dénaturer pour souiller, substituer pour avilir, tel est l’idéal du néo-paganisme dont beaucoup de gens se font les inconscients disciples. Bien plus, le néo-paganisme moderne ne se contente pas de souiller, d’avilir, il aboutit à la substitution du sacré par le profane en faisant passer le sacré pour illusoire