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Subsistant dans l'être par sa substance, la personne humaine est radicalement autonome et unique. cette autonomie est ce qui porte tout son développement, de son origine jusqu'au terme de sa vie, elle en est la dignité fondamentale.
L'olivier
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L'olivier
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11/02/2020
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Associations & ONG
Articles à découvrir
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Philosophie première, s3 e11: hegel, la personne et la dialectique de l'esprit
Pour hegel, la nature de la personnalité pure est le mouvement dialectique et s'identifie à la liberté absolue.
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Histoire de la philosophie, s4 e11: la perspective franciscaine (ii), duns scot
On dit classiquement que le tournant de la philosophie moderne est celui qu'opère descartes. en réalité, il est l'héritier d'une pensée scolastique qui a connu une révolution majeure à la fin du xiiie siècle et au début du xive siècle avec duns scot (1266-1308).
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Si "ce-qui-est" en tant qu'il est est inaccessible à la pensée philosophique, si donc la philosophie première est impuissante à la vérité, l'approche de la personne ne peut plus être que celle d'une anthropologie des limites de l'homme à la manière de kant. mais qu'en est-il de l'expérience du "je suis"?
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Des origines de la philosophie à la pensée contemporaine, le problème de la personne a été progressivement explicité dans des perspectives très diverses. bref retour sur cet itinéraire.
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Histoire de la philosophie, s4 e12: l'être univoque, duns scot (ii)
La position scotiste se caractérise par sa conception de l'être univoque, dont la première division est celle de l'infini et du fini. méconnaissant la découverte de l'acte comme cause finale et l'analogie, cette position aura un immense retentissement dans toute la pensée moderne.
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Histoire de la philosophie, s4 e10: la perspective franciscaine
D'alexandre de halès à duns scot et guillaume d'ockham en passant par bonaventure et roger bacon, la pensée franciscaine, en grande partie opposée à l'influence aristotélicienne, se développe selon une perspective dont l'influence sera majeure sur la pensée moderne.
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Histoire de la philosophie, s4 e9: thomas d'aquin et aristote le philosophe
Pour saint thomas, aristote est "le philosophe". il le lit, le commente et en approfondit la pensée en vue de sa recherche théologique au service de la parole de dieu. ce faisant, quels développements y apporte-t-il?
- quelques remarques sur les divergences ....pdf
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Philosophie première, s3 e10: substance pensante - descartes
La philosophie de descartes, quoique préparée en amont de longue date par la théologie médiévale tardive, est un tournant majeur, mettant en pleine lumière le primat du sujet pensant et de la liberté individuelle.
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Le jugement "ceci est" est le point de départ de la recherche inductive des principes et des causes propres de ce qui est en tant qu'il est: l'ousia et l'energeia, pour reprendre les termes d'aristote. et c'est en revenant dans cette lumière au jugement "je suis" que s'explicite le problème de la personne comme la manière d'être la plus parfai