Les enseignements paradoxaux du christianisme sur la nature humaine du christ face à la bible. t outes les églises chrétiennes s’accordent pour reconnaître que jésus-christ de nazareth était bien un homme, en chair et en os, et non une apparition. alors pourquoi l’apôtre jean, dans sa première épitre, insiste-t-il autant là-dessus, al

Plaidoirie, supplication, invocation : la prière dans la bible ouvre un espace de dialogue très vaste. les hommes de foi d’autrefois l’ont employée dans des circonstances variées. première partie. l a prière est pour le non croyant une folie ou un mystère impénétrable. quoi ! parler à quelqu’un qu’on ne voit pas et/ou que l’on e

En s’incarnant, le fils éternel nous fait entrer dans le trio divin et révèle le désir ultime de dieu : nous prendre dans ses bras. en relisant le chapitre 45 du livre jésus-christ, d’ellen white, « représentation anticipée de la croix », mon attention spirituelle a été saisie à la lecture de cette phrase, nichée dans un commentair

Q uiconque ne recevra pas le royaume de dieu comme un petit enfant n’y entrera point », avertit jésus. luc 18.17. il y a là un chemin à suivre. jésus lui-même, la parole devenue chair, a dû suivre ce chemin pour entrer le premier dans ce royaume qu’il était venu fonder. le règne de dieu sur la chair a commencé de son vivant. luc 10.9.

Pour le fils éternel, être « dieu avec nous » a constitué une performance unique et prodigieuse. analyse d’un passage éclairant du livre jésus-christ, au sujet de la vraie divinité du messie bien aimé. l e livre jésus-christ est une mine d’émerveillements devant la bonté que la divinité a manifestée dans son plan de sauvetage de l

Q uand il s’agit de savoir co mment être en bonne santé, les avis ne manquent pas. chacun y va de sa petite recette, dans laquelle une « bonne alimentation » (les définitions varient !) occupe souvent la première place. l’église adventiste cherche à rééquilibrer les choses en listant 8 principes sur lesquels fonder notre santé : l’

La famille divine : un trio inséparable, à la vie à la mort… où il y a de la place pour nous ! e n ces temps d’incertitude théologique et ecclésiale, un nombre significatif d’adventistes essaye de se forger une identité en se référant aux « pionniers de l’église », ou réputés comme tels. pourtant l’unité doctrinale dans le

C ar ainsi parle l’éternel des armées : encore un peu de temps, et j’ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le sec. j’ébranlerai toutes les nations. les trésors de toutes les nations viendront, et je remplirai de gloire cette maison, dit l’éternel des armées . » aggée 2.6-7, segond neg. la maison dont il est question ici est l

« e phraïm est-il donc pour moi un fils chéri, un enfant choyé, puisque, plus j’en parle, plus je veux me souvenir de lui. oh ! oui, mes entrailles se sont émues en sa faveur, il faut que je le prenne en pitié, dit l’éternel. » jérémie 31.20, traduction du rabbin zadoc kahn, 1899. quelle déclaration d’amour le fils éternel fait ic

« j oseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de jésus . » mathieu 1.24-25, segond. ce petit texte n’a l’air de rien. il ne contient pas de grandes déclarations théologiques. p