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« Dans populisme il y a peuple « Peuple » est par excellence un mot piégé… Il désigne tout et son contraire ! Le « peuple » au sens républicain est une construction et non une entité naturelle ou historique : c’est le peuple de Rousseau ou de Cicéron : « Par peuple, il faut entendre, non tout un assemblage d'hommes groupés en un tr
laurence hansen-love
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Professeur de philosophie à IPESUP. Editrice (Belin et Hatier. Auteur et co-auteur de plusieurs ouvrages de philosophie (Philosophie de A à Z (Hatier) , Cours particulier de philosophie (Belin)), La philosophie comme un roman. De Socrate à Arendt,
Ses blogs
Professeur de philosophie. Auteure de "Cours particulier de philosophie" (Belin), "Oublier le bien, nommer le mal" (Belin), "L'art de Airstote à Sonic youth" ( Collection "Les contemporaines" )
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Articles à découvrir
https://mobile.lemonde.fr/idees/article/2018/07/26/plus-les-libertes-fondamentales-semblent-acquises-moins-les-citoyens-s-y-sentent-attaches_5336242_3232.html?xtref=http://m.facebook.com/ et aussi : https://www.hrw.org/fr/world-report/2017/country-chapters/298552
"Par Moeurs[...]j'entends ces qualités du genre humain qui concernent le fait de vivre ensemble dans la paix et l'union.A cette fin, nous devons considérer que la félicité en cette vie ne consiste pas dans le repos d'une âme satisfaite. En effet, il n'existe rien de tel que cette "finis ultimus(fin dernière)ou ce "summum bonus"(bien suprême)
Lucrèce : le veau que la mère reconnait entre tous « Souvent, au seuil d'un temple magnifiquement décoré, au pied d'un autel où brûle l'encens, un jeune veau tombe immolé et de sa poitrine jaillit une source chaude de sang ; sa mère cependant, restée seule, parcourt les vastes bois cherchant à reconnaître sur le sol l'empreinte de ses s
Qu'est-ce donc que la Nature? Elle n'est pas la Mère qui nous enfanta. Elle est notre création. C'est dans notre cerveau qu'elle s'éveille à la vie. Les choses sont parce que nous les voyons, et ce que nous voyons, et comment nous le voyons, dépend des arts qui nous ont influencés. Regarder une chose et la voir sont deux actes très différen
Et à ce moment-là Muray se lance dans une évocation extraordinairement poétique, il faut bien le dire, des vaches : « Les vaches, les tendres vaches traînant au doux mufle tremblant, avec leur bonne odeur de boue et de lenteur, leurs mugissements mélancoliques et la rondeur de leurs énormes flancs et leur élégance gargantuesque, sont donc
He who possesses art and science has religion; he who does not possess them, needs religion. - Johann Wolfgang von Goethe -
https://blogs.mediapart.fr/legaytapant/blog/200915/de-quel-peuple-michel-onfray-est-il-le-nom je ne retrouve plus le précédent - dont j'ai oublié l'auteur- donc je soumets celui-ci à votre sagacité..
Jacques Semelin évoque la responsabilité des intellectuels dans la construction de la haine : « « Au 11 et 12 siècle, le savoir et la foi sont utilisés pour asseoir diverses formes de pouvoir politique ou religieux sur l’ensemble de la société ») (…) « Cela doit nous rendre particulièrement prudents quant à la fonction émancipatric