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Communauté libertaire ★

L'anarchisme est un courant de philosophie politique développé depuis le XIXe siècle sur un ensemble de théories et pratiques anti-autoritaires. Fondé sur la négation du principe d'autorité dans l'organisation sociale et le refus de toutes contraintes découlant des institutions basées sur ce principe, l'anarchisme a pour but de développer une société sans domination, où les individus coopèrent librement dans une dynamique d'autogestion. Le rejet du centralisme, pour le fédéralisme, aboutit par conséquent à un projet d'organisation sociale fondée sur la gestion directe de sa propre vie et la décentralisation, où chacun est en mesure de participer à la vie commune, tout en conservant son autonomie individuelle. L'anarchisme est un projet nouveau, en rupture avec les socialismes autoritaires, étatiques, centralisateurs, jacobins, qui ont conduit le mouvement ouvrier et social à l’impasse, qu’il s’agisse du léninisme, du stalinisme, ou de la social-démocratie.

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14/05/2015

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Articles récents de cette communauté

Les émeutes de Chicago en 1919

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En 1919, des émeutes raciales éclatent à Chicago. Mais les Noirs se révoltent surtout contre leurs conditions de vie. Cet épisode historique fait écho à la situation actuelle. Les émeutes de Ferguson et de Baltimore s’inscrivent dans une histoire longue. Celle de la révolte des ghettos noirs des Etats-Unis. Le journaliste Carl Sandburg a
★ Marxisme et anarchie

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Mesure-t-on suffisamment le paradoxe qu'il y a dans la juxtaposition de ces deux termes ? Je ne parle pas ici de leur opposition idéologique qui leur interdit d'être mis en parallèle. Non, le paradoxe est ailleurs et en soi : Les communistes ne s'expriment que par entités, écoutez-les, et vous pourrez constater qu'il n'est question que de « m
★ Honte au suffrage universel !

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Honte au suffrage universel ! par Pierre-Joseph Proudhon. Du 7 juin 1849 au 4 juin 1852, Proudhon est incarcéré à la prison Sainte-Pélagie pour délit d’« offense au président de la République ». Il y vit le coup d’État du 2 décembre 1851 marquant le triomphe de Louis Napoléon Bonaparte. Les carnets qu’il remplit consciencieusement
Fascisme brun, Fascisme rouge

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Fascisme brun, Fascisme rouge, par Otto Rühle (1939). ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ SOMMAIRE : SYNOPSIS LE TOURNANT HISTORIQUE LE FIASCO ALLEMAND L’EXPÉRIENCE RUSSE LA RUSSIE ABANDONNE LA RÉVOLUTION RETOUR A L'AUTORITARISME LE PARTI, C'EST LA BUREAUCRATIE CONTROVERSES ENTRE THÉORICIENS LE BOLCHEVISME
★ Décroissance : à propos de limites

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" Dans l’univers artificiel du capitalisme et de la technoscience, fondés sur les outrances, les excès, la démesure, le gigantisme, la surenchère, nous sommes sans cesse conviés à repousser nos limites physiques, intellectuelles, professionnelles et sociales. La notion même de limite est devenue impensable. Véritable déchet culturel, ave
Du bilan positif de la colonisation

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Le fantasme économique de la mondialisation... Le progrès et la science au service de l'homme... L'utopie des Lumières... Merci Voltaire! Comment parler du bilan de la colonisation sans parler de mensonge, de vile hypocrisie, d’intolérable prétention ? Sans dénoncer la cruelle bonne conscience... N’en disons pas plus ! Oh et puis si ! Et
★ Le Bétail patriotique

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★ Le Bétail patriotique, par Albert Libertad (26 octobre 1905). "A la caserne ! A la caserne ! Va, gars de vingt ans, mécanicien ou professeur, maçon ou dessinateur, étends-toi sur le lit… …sur le lit de Procuste. Tu es trop petit…on va t’allonger. Tu est trop grand…on va te raccourcir. Ici, c’est la caserne…on n’y fait pas le
Ces athées (presque) invisibles dans le monde arabe

Ces athées (presque) invisibles dans le monde arabe

أولئكَ المُلحِدون الذين نكادُ لا نَراهم في العالمِ العربيّ Les soulèvements qui ont secoué le monde arabe à partir de la fin de l’année 2010 se sont souvent accompagnés de débats sur la place du religieux. Malgré la répression, un certain nombre de sceptiques ont ouvertement affiché leur
★ La revanche, c’est la révolution

★ La revanche, c’est la révolution

Il me paraît malheureusement impossible que quelque chose survive de nous après la mort, pas plus que de la flamme quand la bougie est soufflée ; et si la partie qui pense peut disparaître, parcelle par parcelle, quand on enlève, les uns après les autres, les lobes du cerveau, nul doute que la mort, en grillant le cerveau, n’éteigne la pen
★ Aux résignés

★ Aux résignés

Albert Libertad (1875 - 1908) Par Albert Libertad (13 avril 1905). Je hais les résignés, comme je hais les malpropres, comme je hais les fainéants. Je hais la résignation ! Je hais la malpropreté, je hais l’inaction. Je hais le malade courbé sous quelque fièvre maligne ; je hais le malade imaginaire qu’un peu de volonté remettrait droit
Une Europe saturnienne… ?

Une Europe saturnienne… ?

Brexit, 51,9%, Europe, 48,1%, soit 3,8 points d’écart. C’est peu et c’est énorme ! Cameron annonce sa démission, les marchés financiers paniquent, Joe Rundle un analyste de ETX-Capital déclare que “c’est le plus grand choc sur les marchés de tous les temps”, Hollande que “le danger est immense face aux populistes et aux extrémi
Aux armes, Citoyens….

Aux armes, Citoyens….

Les petites communes de Rayssac et du Paulinet dans le Tarn cumulent les projets fous. A peine sorties de l’affaire de l'usine de compostage qu’une filiale de Véolia voulait leur imposer, les voilà aux prises avec un résident anglais de la région qui projette d’installer le plus grand centre d'entraînement paramilitaire d’Europe, un ch
Pourquoi la loi Travail et les interdictions de manifester révèlent une radicalisation de l’oligarchie néolibérale

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Pour la première fois depuis un demi-siècle, une manifestation syndicale est frappée d’interdiction à Paris. L’attitude du gouvernement vis-à-vis des opposants à la loi Travail et, surtout, le contenu de cette loi, montrent un durcissement en cours : pas celui de la CGT ou de « l’extrême gauche » mais « de l’offensive oligarchique
★ Pour un refus politique de l’armée

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★ Publié dans "Anarchisme et non-violence" n°28 (janvier/mars 1972). " Cent ans après la Commune de Paris et les leçons tirées par les révolutionnaires les plus conscients (Marx, Bakounine, Luxembourg…) quelles sont les positions du mouvement révolutionnaire actuel face au militarisme de l’État moderne ? Les organisations traditionnel
★ L’obscénité religieuse

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" L’obscénité est ce qui blesse ouvertement la pudeur, le bon goût, d’après Wikipédia, dans une définition qui en vaut une autre. Quand nous évoquons l’obscénité, nous aurions aussi pu prendre les termes « totalitaire », ou encore « omniprésence oppressive ». Car, s’il est un fait inquiétant, c’est celui de la re-banalisati
Le laboratoire grec...

Le laboratoire grec...

Voilà un mois que je vis en Grèce, protégé de la rumeur médiatique puisque ici, la presse, écrite et audio-visuelle, est définitivement discréditée, mais étant alimenté en revanche par des rencontres variées, multiples et bien concrètes. Voilà une soudaine distance qui invite à la réflexion, à la synthèse... Il est devenu banal de
★ Capitalisme, patriotisme et fédéralisme libertaire

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" Depuis que la mondialisation s'est imposée comme le terme désignant la forme du capitalisme avancé, il se trouve de plus en plus de voix qui, pour s'y opposer, en appellent au patriotisme. Le triptyque État-Nation-Patrie serait le plus sûr rempart contre un capitalisme se jouant des frontières, détruisant tous les particularismes locaux, l
★ LA LUTTE CONTRE L'ETAT

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Texte de Nestor Makhno (1926). "Le fait que l’État moderne soit le type d'organisation d'un pouvoir fondé sur l'arbitraire et la violence dans la vie sociale des travailleurs est indépendant de son caractère "bourgeois" ou "prolétariens". Il repose sur le centralisme oppressif, découlant de la violence directe d'une minorité sur la majorit
★ BRIGADES INTERNATIONALES

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BRIGADES INTERNATIONALES : L’INSTRUMENT DES ASSASSINS LES PLUS FÉROCES DE L’HISTOIRE. Elles en ont fait rêver du monde, les Brigades internationales… Encensées comme la fine fleur de l’antifascisme et de la solidarité internationale ouvrière, leur réalité a été bien différente et bien à l’encontre des motivations de la majorit
★ L’individu, la société et l’État

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★ L’individu, la société et l’État, par Emma Goldman (1940). « Le doute règne dans l’esprit des hommes car notre civilisation tremble sur ses bases. Les institutions actuelles n’inspirent plus confiance et les gens intelligents comprennent que l’industrialisation capitaliste va à l’encontre des buts mêmes qu’elle est censée
★ Un point sur l’anarchisme

★ Un point sur l’anarchisme

Si les anarchistes n'écrivent pas leur histoire, ce seront les autres qui l'écriront à notre place. « Dans la préface de mon livre sur Bakounine (1993), j’ai cité le poète Ghanéen Ayi Kwei Armah, qui écrivait : « Le présent est là où nous nous perdons si nous oublions notre passé et n’avons pas de vision de notre futur. » Cette p
★ Cent ans d’anarcho-syndicalisme

★ Cent ans d’anarcho-syndicalisme

Sous ce titre, et afin de célébrer le centenaire de la naissance de leur organisation (1er novembre 1910), nos camarades anarcho-syndicalistes espagnols ont eu la bonne idée de publier sur Internet un véritable pavé abordant différents aspects de leur histoire. Ce document de soixante-trois pages peut être consulté sur différents sites (1)
★  « H » comme Homophobie

★ « H » comme Homophobie

Attaque terroriste à Orlando : 50 morts et 53 blessés dans une discothèque gay... "Une fois encore des êtres humains ont été massacrés parce que hommes ils aiment des hommes ou que femmes elles aiment des femmes. Au delà de celui qui a tiré et tué, tous ceux, chefs religieux ou responsables politiques, qui appellent régulièrement à la
★ Les anarchistes et le suffrage universel

★ Les anarchistes et le suffrage universel

L’opposition des anarchistes à la participation du mouvement ouvrier à l’institution parlementaire se fonde sur ce qu’ils considèrent comme le caractère de classe de celle-ci ; sur sa fonction dans la société capitaliste moderne ; sur le dévoiement du programme ouvrier qu’entraînent les alliances contre-nature que cette participatio
Les limites d'un mouvement : édito n°24

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Un vent de contestation souffle à nouveau en France. Un mouvement inter-professionnel, le premier depuis 2010, émerge tranquillement. Sans explosion spontanée ni essoufflement brutal. Au-delà de l’enthousiasme militant, il semble important de pointer les limites de la lutte actuelle. J’ai déjà eu l’occasion de développer une analyse cr
★ Le Principe Anarchiste

★ Le Principe Anarchiste

Le Principe Anarchiste Par Piotr Kropotkine (1913). A ses débuts, l’Anarchie se présenta comme une simple négation. Négation de l’État et de l’accumulation personnelle du Capital. Négation de toute espèce d’autorité. Négation encore des formes établies de la Société, basées sur l’injustice, l’égoïsme absurde et l’oppres
★ Le communisme, projet viable ou utopie irréaliste

★ Le communisme, projet viable ou utopie irréaliste

Malgré la chute du bloc soviétique, malgré la révélation au public des crimes du stalinisme et des conditions de vie atroces (y compris pour les travailleurs) dans les dictatures du bloc de l’Est, une partie de la population rejette encore le capitalisme et propose envers et contre tout un projet communiste comme alternative. Qui donc sont c
★ Piotr Kropotkine : Aux Jeunes Gens (1904)

★ Piotr Kropotkine : Aux Jeunes Gens (1904)

★ Piotr Alekseïevitch Kropotkine, Aux jeunes gens, 1904. D'après la cinquième édition (cinquantième mille) Publications des «Temps Nouveaux», N°31 (1904). I. « Je suppose que vous approchez des dix-huit ou vingt ans ; que vous finissez votre apprentissage ou vos études ; que vous allez entrer dans la vie. Vous avez, je le pense, l'espri
★ La révolution française aux origines du nationalisme

★ La révolution française aux origines du nationalisme

Rudolf Rocker (1873 - 1958) " Rudolf Rocker né en 1873 en Allemagne, fut mêlé à l’histoire du mouvement anarchiste dans de nombreux pays à tel point que ses volumineuses mémoires sont une véritable chronique de l’anarchisme international. Il quitta définitivement l’Allemagne quand Hitler prit le pouvoir et il vit actuellement aux Éta
★ Le militarisme

★ Le militarisme

Georges Darien, dans L’Ennemi du Peuple n°21, 1er-16 juin 1904. Le Militarisme est un monstre qu’on tue beaucoup, et qui continue à bien se porter. On parle de lui casser les reins définitivement, à Amsterdam, le mois prochain. Bon. Mais d’abord, qu’est-ce que c’est que le Militarisme ? Ce n’est pas une institution ; ce n’est pas
★ Conceptions constructives du socialisme libertaire

★ Conceptions constructives du socialisme libertaire

Précisons, dès le début de cette petite étude, ce que nous entendons par « socialisme libertaire », ce que nous pourrions autrement appeler anarchisme social, ce que d’autres appellent anarchie. Mais depuis environ trente ans, l’auteur de ces lignes a renoncé au mot « anarchie « , pour ce qu’il a d’imprécis et de contradictoire, p
Les religions, facteur fondamental de l’oppression des femmes

Les religions, facteur fondamental de l’oppression des femmes

Isabelle Daniellou dresse pour nous un tableau édifiant de la place dans laquelle sont tenues les femmes dans quatre religions : le catholicisme, l’islam, le judaïsme et le bouddhisme. Il n’est pas étonnant que les luttes des femmes pour leur émancipation aient dû - et doivent encore - se mener contre les religions. Pour secouer le joug du
★ Un essai de Daniel Guérin : Jeunesse du Socialisme Libertaire

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Le socialisme libertaire, face à cette vieillerie banqueroutière qu’est le socialisme jacobin, autoritaire et totalitaire, est marqué du signe de la jeunesse. Non pas seulement parce qu’il est le secret de l’avenir, le seul substitut possible, à la fois rationnel et humain, à un régime économique historiquement condamné, mais aussi pa
Violences policières…

Violences policières…

Le basculement organisé dans la violence et la criminalisation du mouvement social suscite des réactions curieuses. Dans les rangs des manifestants, on entend que l’on devrait - provoquer un vaste débat public… - susciter les interpellations sans relâche des membres du gouvernement… - provoquer, au nom du respect de nos libertés fondamen
★ Psychanalyse et socialisme libertaire

★ Psychanalyse et socialisme libertaire

Psychanalyse et socialisme libertaire - Science et théorie du prolétariat. Solidarité Ouvrière n°37 (mai 1974). " DEPUIS un demi-siècle, le mouvement libertaire dans ce pays a vécu d’un héritage. Longtemps, de maigres cercles, divisés par des querelles intestines, se contentèrent de maintenir la mémoire des expériences antérieures et
★ LA NÉCESSITÉ DE LA RÉVOLUTION

★ LA NÉCESSITÉ DE LA RÉVOLUTION

★ Extrait de : Pierre Kropotkine - Paroles d’un révolté. C. Marpon et E. Flammarion, 1885 (pp. 17-24). " Il y a des époques dans la vie de l’humanité, où la nécessité d’une secousse formidable, d’un cataclysme, qui vienne remuer la société jusque dans ses entrailles, s’impose sous tous les rapports à la fois. À ces époques,
★ Pédagogie libertaire

★ Pédagogie libertaire

Le 13 octobre 2009, cela fera cent ans que Francisco Ferrer a été fusillé, suite à la Semaine tragique, pour faire taire ce pédagogue libertaire, initiateur de l’École moderne. La question de l’éducation a toujours été au cœur de la pensée et de l’action des anarchistes. Elle est liée à la question de la liberté individuelle et
★ Anarchisme socialiste

★ Anarchisme socialiste

« L'anarchisme socialiste est une idéologie et un mouvement politique visant d'une part à l'abolition de l'État et du capitalisme, reconnus comme deux formes d'oppression indissociables, et d'autre part à l'instauration d'une société égalitaire, délestée des principes antisociaux de la propriété privée et des institutions de type état
★ L’avenir de la société

★ L’avenir de la société

Il n’y a plus d’État, il n’y a plus de pouvoir central supérieur (…), il y a seulement la force collective résultant de la fédération (…) Les communes jouissent de toute leur indépendance, c’est cela l’anarchie véritable. La Commune de Paris aujourd’hui La commémoration de la Commune de Paris est tombée cette année au mome
★ Anarchie et Organisation

★ Anarchie et Organisation

Errico Malatesta "Anarchie et Organisation" (1927) L’organisation n’est que la pratique de la coopération et de la solidarité ; elle est une condition naturelle, nécessaire de la vie sociale ; un fait inéluctable qui s’impose à tous, soit dans la société humaine en général, soit dans quelconque association de gens qui ont un but comm
 ★ Sébastien Faure : portrait d'un anarchiste

★ Sébastien Faure : portrait d'un anarchiste

Sébastien Faure (1858-1942) Issu d’une famille de la haute bourgeoisie catholique, le jeune Sébastien Faure envisageait de devenir missionnaire. La mort de son père le contraignit à y renoncer pour se consacrer à sa famille. Le contact avec la vie quotidienne l’amena à réfléchir, à lire des auteurs jusque-là proscrits. Il perdit la fo
★ L'objecteur de conscience et la guerre

★ L'objecteur de conscience et la guerre

★ Un très beau texte de... 1960... à méditer ! " Au milieu de la guerre, au milieu de cette folie meurtrière, c'est l'homme qui ose se détourner vers l'ordre des choses, l'ordre des œuvres humaines. C'est l'homme libre, l'affranchi de l'esprit, débarrassé des erreurs absurdes, de la haine, de l'intolérance comme des formes vaines de l'or
★ Analyse anarchosyndicaliste du fait nucléaire

★ Analyse anarchosyndicaliste du fait nucléaire

L’émotion collective suscitée par la catastrophe nucléaire nippone obéit à un sentiment parfaitement légitime d’insécurité face à ce mode de production d’énergie. Constatons que l’État, par la voix de son sinistre Besson, a tout fait pour se montrer rassurant, rappelant ce nuage radioactif venant d’Ukraine et déclinant polimen
Les intellectuels et la politique

Les intellectuels et la politique

En France, les intellectuels ne cessent de jouer un rôle politique central. Une approche historique permet d'interroger la place des intellectuels dans le débat public. De nombreux livres évoquent l’histoire des intellectuels en France. La ville de Paris apparaît comme la capitale du petit milieu intellectuel, avec ses débats passionnés et
★ ENTRE PAYSANS - Errico Malatesta

★ ENTRE PAYSANS - Errico Malatesta

ENTRE PAYSANS - Errico Malatesta Publications des «Temps Nouveaux» — N° 5 - 1897 (7è édition) ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ Errico Malatesta, Entre paysans, 1897. Dans cette brochure, cet important militant et théoricien anarchiste s’attache à démontrer la validité du système anarchiste et les dis
René Dumont ou le socialisme « de l’arbre et du jardin »

René Dumont ou le socialisme « de l’arbre et du jardin »

De René Dumont (1904-2001), le grand public ne conserve souvent que quelques souvenirs associés pour la plupart à la campagne présidentielle de 1974. Devant les caméras, l’homme en colère, affublé d’un pull-over rouge, met en garde contre la disparition prochaine de l’eau potable et s’indigne de la persistance de la faim dans le tier
Un beau bouquet pour le joli mois de mai...

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Le philosophe Pierre Dardot et le sociologue Christian Laval viennent de publier un nouvel essai aux éditions La Découverte : « Ce cauchemar qui n’en finit pas, comment le néolibéralisme défait la démocratie. » En 2014, ils avaient déjà publié un essai essentiel : « Commun, essai sur la révolution du XXIe siècle ». Leur concept de
★ L'anarchisme une hérésie moderne

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★ L'anarchisme du troisième millénaire - L’Hérésie Moderne. " L'anarchisme n'est pas seulement un mode de penser la domination mais un moyen de vivre contre la domination. Voici un texte de Christian Ferrer dont j'avais apprécié l'intervention lors de la rencontre Internationale anarchiste de Barcelone en 1993 (1) et qui me semble sortir
★ Howard Zinn sur l’Anarchisme

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Howard Zinn sur l’Anarchisme – Interview (2008). Une traduction d’une interview du célèbre historien militant Howard Zinn, par Ziga Vodovnik, professeur de sciences politique à Ljubljana, datant de 2008 : ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
★ Malatesta, encore et toujours

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" Errico Malatesta (1853-1932) est probablement l’un des théoriciens les plus importants de l’anarchisme. Sa philosophie, loin de se cantonner à des spéculations métaphysiques abstraites, est imprégnée d’une pratique politique constante d’autant plus riche qu’elle a traversé des périodes historiques cruciales. L’expérience mili
Critique féministe du nationalisme

Critique féministe du nationalisme

Gloria Steinem and Dorothy Pitman-Hughes, 1972 by Dan Wyn. « Le nationalisme est en train de progresser dans les milieux de la gauche radicale. Le mouvement altermondialiste a joué un rôle important dans cette évolution, parce qu’il a commencé à partir d’une perspective purement nationaliste. Le nationalisme part de la lutte entre les «
★ Si le socialisme libertaire élimine l’appât du gain...

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Si le socialisme libertaire élimine l’appât du gain, la créativité et la performance n’en souffriront-elles pas ? Ce texte est issu d’une série de nombreux textes tachant de répondre de façon conséquente aux différentes questions que l’on peut se poser sur l’anarchisme. Il s’agit de la Foire aux questions anarchiste (FAQ anarch
★ Les anarchistes, toujours contre le mur

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Tandis que depuis bientôt soixante-dix ans que les Palestiniens ont été expulsé de leur pays en 1948 (et en 1967), ils n’ont toujours pas reçu les dédommagements prévus par les organisations internationales après la création de la ligne verte devant soi-disant marquer les frontières entre Israël et ses voisins... Pour synthétiser, apr
★ Vulgarisations : fédéralisme libertaire

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Fédéralisme Libertaire. L’abolition de toutes les oppressions passe, pour les anarchistes, par l’abolition de tout gouvernement. Par quoi remplacer les gouvernements ? N’est-il pas nécessaire d’avoir des personnes assignées à la gestion de certaines tâches dans la société ? Comment gérer tout un pays dans l’anarchisme ? Cette der