Illustration : kontrapatria « pierre kropotkine est né avec l’anarchisme, deux ans après la publication de qu’est-ce que la propriété ? de proudhon. en cela, il est bien un homme de son siècle, le xixe. un siècle où toutes les idées économiques et sociales majeures sont apparues. nous, nous n’avons fait qu’affiner les construction

★ introduction malatesta fut chargé par la commission de correspondance de l'union anarchiste italienne (u.a.i.) de rédiger une "déclaration de principes", tâche qu'il accepta. au congrès de bologne de l'u.a.i. (1er au 4 juillet 1920), le texte qu'il avait rédigé, le programme anarchiste, fut entièrement accepté par le congrès et publi

« j’aimerais ici partager ma courte et fulgurante évolution d’électeur à anarchiste, car il me semble important de ne pas laisser sous silence mes erreurs de jugement du passé qui, je suis certain, ont déjà été commises par beaucoup d'entre nous. j'espère que d'autres me suivront dans ma démarche et partageront eux aussi leurs propre

« l’état est un parasite qui ponctionne la vie du corps social. si cette thèse peut paraître simpliste ou faussement profonde, elle me paraît plutôt éclatante de vérité. le rapport qu’entretient l’état avec le peuple, le corps social, ses sujets, est en effet très similaire à celui qu’entretient un champignon parasite, nommé "

1 c’est nous, c’est nous les tous, qui voulons le bien-être, le bien-être pour tous, pour tous ni dieu, ni maître. si vivre est nous donner le droit au lendemain, [un] régime quelconque est alors inhumain. nous devons être tous libres, égaux et frères, c’est le rêve idéal des esprits libertaires, mais ce rêve par tous hélas est red

★ piotr alekseïevitch kropotkine (1842 - 1921) « anarchie veut dire négation de l’autorité. mais comme l’autorité prétend légitimer son existence sur la nécessité de défendre les institutions sociales, telles que la famille, la religion, la propriété, une foule de rouages sont nés pour assurer l’exercice et la sanction de cette

« nos ennemis, les défenseurs de la propriété privée, ont toujours prétendu que leur meilleur allié est le petit paysan propriétaire. à les entendre, jacques bonhomme monte jour et nuit la garde autour de son lopin de terre, attendant quelque « affreux socialiste » d’ouvrier pour l’enfourcher ou le pendre au coin de sa grange. d’ap

« ô ne permettons plus jamais qu’à nos enfants on parle encor de gloire, et de guerre, et de haine ; préparons des esprits la récolte prochaine en jetant du grain pur sur ce jeune printemps. semons, semons l’idée, et qu’elle germe et lève, que ce soleil : l’amour ! lui verse ses rayons ; et que notre moisson sur nos vivants sillons s

« souvent, des cagnottes individuelles pour telle ou telle famille donnée de palestine s’organisent. ça sonne bien. mais ce qu’on ne dit pas, c’est que ces cagnottes-là ne sont qu’individuelles, ne ciblent qu’une ou quelques familles données, et que par conséquent, il s’agit d’une démarche individualiste, teintée de paternalis

« l’expérience est venue à être considérée comme la meilleure école de la vie. l’homme ou la femme qui n’apprend pas de leçons fondamentales dans cette école est considéré comme un imbécile. pourtant, chose étrange, bien que les institutions continuent à perpétuer les erreurs, qu’elles n’apprennent rien de l’expérience,