« J’ai simplement l’intention de donner en quelques mots mon appréciation sur les deux doctrines, de les comparer, de rechercher leur analogie et leur différence, et vous prie de ne pas attendre de cet article un exposé complet, systématique de chacune d’elles : je ne traiterai que les points essentiels de ces doctrines entre lesquels je

« DÉSHONORONS LA GUERRE » Victor Hugo « … La guerre !… se battre !… égorger !… massacrer des hommes !… et nous avons aujourd’hui, à notre époque, avec notre civilisation, avec l’étendue de science et le degré de philosophie où l’on croit parvenu le génie humain, des écoles où l’on apprend à tuer de très loin, avec p

★ Pierre Ramus : Le Communisme-anarchiste comme réalisation pour les temps actuels (1934, extrait) ★ L’Anarchisme, comme réalisation pour les temps actuels « Dans le chaos, l’inconstance et l’incertitude actuels de tous les facteurs économiques de la vie sociale, état de choses admis par les classes dominantes, la finance et les gouv

★ Les communistes sont des geôliers, Par Mollie Steimer Freedom (journal anarchiste publié à Londres) Mai 1924 « Camarades et Amis : Lozovsky, Chicherin et Trotsky mentent délibérément quand ils disent qu’aucun anarchiste n’est détenu en prison, comme vous pouvez le voir dans le rapport ci-joint sur la persécution des anarchistes et

« NI DIEU, NI PATRON, NI MARI ! » militantes anarchistes en Argentine (1890-1930) par Hélène Finet (2013) « En 1896, à la faveur du discours sur la révolution sociale prôné par des militants libertaires bien souvent échoués sur les terres argentines par un exil force, un groupe de femmes fonde à Buenos Aires le premier journal anarchist

« Il y a actuellement en France et dans beaucoup de pays du monde une montée des partis d’extrême-droite. Beaucoup sont qualifiés de fascistes [1]. Nous nous devons d’avoir une approche matérialiste. Au même titre que nous ne confondons pas le discours des appareils politiques dits de gauche avec leur pratique réelle au gouvernement (où

Cornelius Castoriadis (1922 - 1997) « A suivre Jean-Louis Prat, Cornelius Castoriadis a entretenu des rapports critiques vis-à-vis de l’anarchisme, en contestant, pour le principal, son refus de toute médiation politique susceptible de faire avancer la société sur la voie de l’autonomie, ainsi que son individualisme, « signe extérieur d

★ Han Ryner (1861-1938) « L’individu est un être complexe, indéfinissable. Or, seul l’individu possède quelque chose qui puisse être appelé sans trop de mensonge l’existence. Donc, comme le savaient déjà les philosophes cyniques, rien de réel, rien de concret n’est définissable. Les nécessités de la pensée, de la parole, de l

★ Thèses sur les gens. Les gens imaginent qu’ils produisent l’État et qu’en ce sens il leur appartient. Mais de la même manière que c’est l’usine qui produit et reproduit les ouvriers, c’est l’État qui produit et reproduit les gens. 1. « Dans la phase « florissante » du capitalisme, le processus d’accumulation était basé

« Au bas de la rue Mouffetard, face à l’Eglise Saint-Médard, une haute maison, à façade enfumée, crevassée, sordide. Un escalier obscur, dont les marches périlleuses branlent sous le pied qui s’y pose, mène à une mansarde où se rédige le Révolté (...). Dans le fond de la mansarde sous l’angle surbaissé du toit, un lit de fer au