Principes généraux tout d’abord : il faut lire le texte en se posant trois questions ; -de quoi parle le texte ? -où veut-il en venir ? -comment s’y prend t-il ? quel est son plan ? l’introduction : -on commence par dire de quoi parle le texte, soit le sujet -quel est le problème ? (ex : l’auteur se questionne sur le vivant parce que ce

« chaque peuple a sa morale, qui est déterminée par les conditions dans lesquelles il vit. on ne peut donc lui en inculquer une autre, si élevée qu’elle soit, sans le désorganiser, et de tels troubles ne peuvent pas ne pas être douloureusement ressentis par les particuliers. mais la morale de chaque société, prise en elle-même, ne compo

Saint augustin : a moins que le désir de dieu ne soit la marque du créateur dans sa créature tu nous as faits pour toi, seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi [1] (…) bien tard, je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle, bien tard, je t’ai aimée ! et voici que tu étais au-dedans, et moi au-deho

« les représentations religieuses, qui se donnent pour des dogmes, ne sont pas des précipités d’expériences ni des résultats d’une pensée, ce sont des illusions, des accomplissements des désirs les plus anciens, les plus forts, les plus urgents de l’humanité ; le secret de leur force est la force de ces désirs. nous savons déjà qu

Sujet 2 : expliquez le texte suivant : « le problème de la formation de l'état, si dur que ce soit à entendre, n'est pourtant pas insoluble, même s'il s'agissait d'un peuple de démons (pourvu qu'ils aient quelque intelligence) ; il se formule de la façon suivante : “ordonner une foule d'êtres raisonnables qui réclament tous d'un commun a

Pour ce qui est de l’agréable, chacun reconnaît que le jugement par lequel il déclare qu’une chose lui plaît, étant fondé sur un sentiment particulier, n’a de valeur que pour sa personne. (…) pour celui-ci la couleur violette est douce et aimable, pour celui-là elle est terne et morte. tel aime le son des instruments à vent, tel aut

Chacun pense ce qu'il veut ! ce que nous pensons, c'est à dire ce que nous tenons pour vrai, ne dépend pas d'abord de notre volonté mais des informations dont nous disposons. nous pensons qu'il fait beau parce qu'une personne de confiance nous le dit, ou parce que nous le voyons par la fenêtre. mais sans information, nous ne décidons pas de pe

Saint thomas d’aquin : a moins que les « valeurs » ne soient inscrites dans la nature des choses crées par dieu existe-t-il une loi naturelle ? objections : 1. il semble qu'il n'y ait pas en nous de loi naturelle. car l'homme est suffisamment gouverné par la loi éternelle. s. augustin écrit en effet : "la loi éternelle est celle par laquel

Construire une dissertation une dissertation est une composition qui a pour but d’apporter une réponse construite, argumentée, critique et cultivée à un problème soulevé par une question. on ne peut en donner une recette qu’il suffirait de suivre comme on suit une notice de montage d’un meuble. la dissertation se compose de trois temps

Un cours de philosophie n'a pas pour but de délivrer des connaissances qu'il faudrait simplement restituer. ces connaissances ne sont rien d'autre que des instruments pour que les élèves puissent former une réflexion personnelle. 1. des concepts : notre intelligence reçoit par les sens une certaine expérience du réel. son œuvre naturelle es