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Réflexions libertaires
Ce blog se veut un lieu de réflexion libertaire autour des concepts de domination et de pouvoir.L'objectif serait de fournir une base référentielle pour faciliter le renouveau de la pensée libertaire. Attention comme tout blog il faut commencer par la fin soit le message le plus ancien. Pour faciliter ,les articles ont été numérotés puisqu'ils font partie d'un ensemble de textes. La forme blog m'est apparue plus intéressante que la brochure en raison de la gratuité et des échanges à venir.Vous pouvez laisser des commentaires en cliquant sur l'icône éclair.Cordialement et bonne lecture !
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Articles à découvrir
D ans des documents, on trouve aussi cette affirmation que mazzini aurait été le fondateur de l’internationale. en mars 1866, en l’absence de marx au conseil central pour une courte période, mazzini aurait tenté de s’assurer une prééminence sur le conseil général et aurait essayé de prendre le contrôle politique de l’association.
1 ère partiedu post-anarchisme au néo –anarchisme de mère – grand (réponse à miche onfray)
1 de la mythification linguistique : l’apposition des préfixes post ou néo serait devenue, ces dernières années, une référence en matière d’anarchisme. a en croire certain(e)s, elle serait garante d’une régénération du corpus théorique anarchiste et d’une certaine modernité des idées libertaires. l’apposition préfixale post
2 ième partie du post-anarchisme au néo –anarchisme de mère – grand (réponse à miche onfray)
4 de l’anarchisme comme praxis : l’ anarchisme est une pratique politique ennoyée dans des rapports sociaux, un système complexe de concepts se développant par des pratiques parfois contradictoires, en lien direct avec l'action et en cohérence avec des concepts généraux et de ce fait, le travail de théorisation de l'anarchisme n’a pas
Deux concepts intéressants- classiques de l'anarchisme social
L’agoraphobie politique fait exclusivement référence à la peur de la démocratie directe. cette peur a quatre fondements : 1) le «peuple», poussé par ses passions, serait déraisonnable en matière politique et ne saurait gouverner pour le bien commun; 2) conséquemment, des démagogues prendraient inévitablement le contrôle de l’assemb
J ames guillaume, suite à la conférence de londres, apporte des renseignements utiles sur la conception et les traductions de ces considérants. l e texte français publié dans l'édition de genève en 1866 « était défectueux sous bien des rapports », parce que « l'édition française (1864) des statuts provisoires de londres avait été ad
Considérons les considérants… (et non les cons sidérants) « puisque l'émancipation des travailleurs doit être l'œuvre des travailleurs eux-mêmes, ceux-ci doivent comprendre avant de juger et juger avant d'agir. leur maturité morale et intellectuelle est une condition indispensable de l'avènement du socialisme. » lucien laurat - 1898-19
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