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Profil de Ayissi Lucien

Ayissi Lucien

Ayissi Lucien

Je suis professeur titulaire de philosophie à l'Université de Yaoundé 1 (Cameroun). J'ai, entre autres, publié : Corruption et pauvreté (2007), Corruption et gouvernance (2008), Gouvernance camerounaise et lutte contre la pauvreté (2009), Penser le sida (2010), Rationalité prédatrice et crise de l’État de droit, Penser les représentations ( sld 2014), Hume et la question du sujet de la connaissance (2015), Le Positivisme de David Hume (2017), Méditations philosophiques d'un confiné sur Coronavirus suivies de Dix méditations supplémentaires (2021).
Tags associés : ayiluc

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Blog du Professeur Lucien Ayissi

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Ce blog comporte des articles scientifiques et des opinions sur le cours du monde.
Ayissi Lucien Ayissi Lucien
Articles : 269
Depuis : 15/10/2006
Categorie : Littérature, BD & Poésie

Articles à découvrir

À quoi servent les yeux qui n’aident ni à lire la réalité dans sa factualité la plus évidente ni à en dénoncer les horreurs et les atrocités ?

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La personne handicapée de la vue, qu’on appelle improprement malvoyant, a l’excuse du handicap. ne disposant pas ou plus de capteurs visuels pouvant lui permettre de voir ou de percevoir nettement la face hideuse de la réalité globale, il ne peut pas précisément en dénoncer la crise du bien, donc du vrai, du beau et du juste. le risque es
La théodicée leibnizienne à l’épreuve du pathos et de thanatos

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La volonté de dieu est-elle toujours aussi bonne que le prétend leibniz dans son discours de métaphysique ? à cette question qui ne cesse de tarauder mon esprit chaque fois que je sors de l’hôpital ou du cimetière où le mal apparaît toujours dans toute son obscénité et son atrocité, ce philosophe mathématicien et théologien allemand
La Mort et sa vaine prétention : hommage au professeur Oumarou Mazadou

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C’est d’oumarou mazadou que la mort veut nous faire désormais parler soit à l’imparfait, soit au passé simple du mode indicatif après l’avoir réduit au silence. si l’expression macabre d’une telle volonté est, en réalité, une vaine prétention, c’est parce que seul le présent de l’indicatif est le temps approprié à la pr
Comprendre la prospérité de « l’économie libidinale » du sybarite équatoguinéen

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Le cas de balthazar, le sardanapale, le dom juan ou le casanova équatoguinéen, n’est pas du tout inédit. tous ceux qui sont addictifs aux aphrodisia ne peuvent en jouir, de façon satisfaisante, que lorsque leur objectum sexuel (os) est effectivement en situation d’inflation avérée. aussi se plaisent-ils, à l’instar de sardanapale, de d
L’aspiration des jeunes à exister et les fantasmes qui la fondent Conférence prononcée par le professeur Lucien AYISSI, le 28 février 2024 à l'Institut supérieur de Philosophie Saint-Joseph Mukasa de Nkolbisson

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Introduction les jeunes ne sont pas seulement ceux qui font partie d’un ensemble démographique dont les membres tirent prétexte de leur jeunesse pour s’autoriser à remettre en cause l’ordre éthique et politique établi par ceux qui les ont biologiquement suscités. ce sont aussi et surtout des êtres dont la psychologie est saturée de re
Le cannibalisme du "ON"

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La lecture de désobéir (paris, albin michel/flammarion, 2017), un ouvrage de frédéric gros dont ma cousine, jeannine nnomo, m’a récemment fait cadeau, m’a motivé à réfléchir sur le cannibalisme dont le « on » fait constamment preuve en prédisposant le « je » à être pris dans la nasse de la masse. dans une analyse où la grammair
Quand des universitaires prennent un combat pour un débat

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Au cours de l’agonè ou du combat, on instrumentalise tout ce qu’il faut pour triompher de l’autre, la fin du combat, même le mieux réglementé, étant la victoire et non la vérité. en prenant la victoire pour la vérité, on se trompe de registre. on oublie, en plus, qu’une victoire peut être assurée à celui qui a réellement moins
Le « délire » spéculatif d’un sujet probablement en fin de parcours existentiel

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Si les explorateurs portugais n’avaient pas été si impressionnés par l’abondance des ressources halieutiques du wouri, au point de doter, ce qui deviendra le cameroun (rio dos camaroes /la rivière des crevettes), d’une référence onomastique pouvant être considérée comme inappropriée, ce qu’on appelle aujourd’hui le cameroun aura
DES JEUX OLYMPIQUES DE 2024 AUX OLYMPIADES INTELLECTUELLES DE YAOUNDE

Des jeux olympiques de 2024 aux olympiades intellectuelles de yaounde

La question des origines s’inscrit dans la problématique du fondement que les présocratiques formulaient à travers la question du ti es ti (qu’est-ce qui est, sous entendu, à l’origine ou au fondement des choses ?) s’interroger sur l’origine ou le fondement des jeux olympiques est métaphysiquement et épistémologiquement digne d’i
Repenser l’organisation du débat sur l’origine des jeux olympiques par-delà la tendance à l’agonistique, à la diabolisation et à la stigmatisation

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Ceux qui interviennent dans le sens d’une appropriation véritablement scientifique de cette thématique dont l’intérêt métaphysique et épistémologique peut facilement être établi, sont désormais catalogués comme des inquisiteurs, dans une logique de la diabolisation et de la stigmatisation qui n’est pas de nature à rendre possible