Pour conceptualiser clairement, il faut se donner un projet et une méthode, c'est-à-dire des moyens pertinents pour atteindre cette fin. Mais comment ? En fait, lorsque l'idée intuitive du simple est interrogée par une conscience, elle lui apparaît immédiatement au cœur de l'acte qui vise cette simplicité notamment lorsque cet acte indivisi

Détail d'une œuvre de Louis Janmot intitulée L'Infini (1861), fusain et rehauts de gouache blanche sur papier, 115 x 147. Cette œuvre a été reproduite p.65 du livre de Louis Janmot intitulé Le Poème de l'âme, E. Hardouin-Fugier, La Taillanderie, 2007. Philosopher dialectiquement. Depuis Platon, philosopher permet d'abord d'apprendre à mou

Aristote et l'amitié. Positif et intellectualisé, l'amour est une tension épanouie entre deux êtres. Mais chacun est-il véritablement l'Autre de l'Autre ? Si c'est le cas, cette tension constitue une totalité qui peut se renouveler d'une manière originale et agréable. Dans le cas contraire, chacun veut être un en risquant d'être raisonnab

Pour un être humain, l'amour naît ordinairement de l'accueil et de la reconnaissance chaleureuse d'une inaliénable altérité. Cet accueil singulier permet de fonder une ouverture fructueuse sur le monde pour le connaître ou bien pour en aimer les plus mystérieux lointains. Sachant que les multiples expériences de l'amour ne peuvent pas être

https://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=66458 De la puissance infinie et irrationnelle de l'amour vers des con cepts probables Conformément au sens général donné par les dictionnaires, l'amour est l'expression d'un élan vital du cœur. En fait, deux métaphores dialoguent dans cette brève définition, celle du

Paul Klee, 1932, Ville lagunaire Deus sive natura : Dieu est la Nature : la substance immanente, cause de soi qui subsiste par soi et en soi, parfaite, unique et infinie. Il n'y a rien en dehors d'elle. Elle est totalement active, son essence étant la puissance infinie et non une force vitale obscure, puisqu'elle produit une infinité de choses so

Disponible, soit en librairie soit en cliquant chez L'Harmattan https://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=66458 A. Prologue - L'amour : de l'obscur vers la lumière La pensée peut s'interroger soit à partir de ce qu'elle ignore (l'incons cient, l'imperceptible), soit à partir de ce qu'elle saisit avec la plus grand

La grâce inhérente à l'infinité de la Nature est un don que la Nature se fait à elle-même, un don où elle se concentre sur la faiblesse d'un être pour la transfigurer. Dans ces conditions, chaque faiblesse humaine n'est plus pour l'autre ce qui contredit ses propres forces, a fortiori lorsque la contradiction est avec la puissance infinie d