Bien aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. nous le savons : quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu’il est. et quiconque met en lui une telle espérance se rend pur comme lui même est pur. quiconque demeure en lui ne pèche pas .

L’homme est un être de sacrifice car le fond de son existence est l’amour, et l’amour est sacrificiel par nature. l’amour place la valeur de la vie, son sens même, dans autrui et donne vie à l’autre. dans ce don, ce sacrifice, repose le sens de l’existence et sa joie. nous offrons le monde ainsi que nous-mêmes à dieu, mais nous le

Le saint-esprit ressemble à une mère pleine de tendresse. comme une mère aime son enfant et le protège, ainsi le saint-esprit nous protège, nous pardonne, nous guérit, nous instruit, nous réjouit. saint silouane l'athonite.

Si nous venons examiner ici quelle est la meilleure vertu et la plus agréable à dieu, nous voyons que c’est la foi qui obtient la priorité. c’est en effet par elle que nous nous disposons à entrer dans le saint des saints. sans elle, même le seigneur de gloire n’a pas accom pli en notre faveur ses miracles merveilleux : il a d’abord ex

I l y a dans la sagesse un esprit intelligent et saint, unique et multiple, subtil et rapide ; perçant, net, clair et intact ; ami du bien, vif, irrésistible, bienfaisant, ami des hommes ; ferme, sûr et paisible, tout-puissant et obser vant tout, pénétrant tous les esprits, même les plus intel ligents, les plus purs, les plus subtils. la sage

Https://www.youtube.com/watch?v=zzvg1dtr8hw

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Le christ ressuscité,le roi de majesté,est l’image originelle et la tête de l’humanité-la forme finale à laquelle tout l’être humain est ordonné et qui lui donne son sens véritable. edith stein.

Je n’ai jamais rencontré de chrétien, je crois, qui m’ait dit : « je sais prier », moins encore qui m’affirme : « en prière, je suis assez bon, j’ai un bon niveau. » au contraire, c’est bien plutôt à ce sujet la gêne, l’embarras, le sentiment d’être très loin du compte qui s’expriment, en confession ou en confidence. je

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