En occident, l’innovation bénéficie historiquement d’abondances multiples, en capital, en énergie et en support institutionnel. cette configuration structure de nombreuses politiques européennes actuelles, dans lesquelles l’intensification des financements est fréquemment pensée comme la variable principale de la performance technologiq

Certaines peurs éclairent moins par ce qu’elles dénoncent que par ce qu’elles oublient. celle qui entoure aujourd’hui les effets cognitifs de l’intelligence artificielle appartient à cette catégorie. elle dit une inquiétude réelle. elle nomme un risque avéré. elle touche une problématique plus profonde que l’emploi, la productivi

L’innovation contemporaine a pris l’habitude de parler la langue de la responsabilité avec une aisance remarquable. elle s’avance entourée de principes, de chartes, de cadres, de protocoles, d’instances de vigilance, comme si l’accumulation de ces médiations suffisait à convertir sa puissance en prudence et sa vitesse en discernement.

L’europe aime encore se raconter comme le lieu où l’humain aurait appris à se reconnaître lui-même. elle se donne volontiers pour matrice originelle de la dignité, de la raison, de l’émancipation et du progrès. elle parle au nom de l’universel comme si cet universel lui appartenait de droit et de fait. pourtant, ce récit ne résiste

Connaissez-vous le concept de zizhu chuangxin, que l’on peut traduire très succinctement par « l'innovation encastrée » ? elle constitue aujourd’hui l’un des piliers doctrinaux de la politique technoscientifique chinoise. il ne s’agit ni d’un slogan conjoncturel ni d’une inflexion tactique récente, mais de la formalisation explicit

Le passé n’est pas seulement ce que l’innovation la plus visible prétend laisser derrière elle. c'est aussi ce gisement obscur de possibles qu’elle ne sait plus habiter ni interroger. c'est peut-être là son geste le plus appauvrissant. car en disqualifiant ce qui la précède, cette forme d’innovation ne se contente pas d’ensevelir d

Mon premier article (disponible ici) établissait que l’humanisme européen ne fut pas une simple exaltation de l’humain. il a constitué un cadre historique de sélection, de hiérarchisation et de légitimation. il a défini la figure autorisée du sujet universel, imposé des critères de civilisation, distribué la valeur entre les savoirs,

La pensée occidentale de l’innovation est largement dominée par un imaginaire fait de création ex nihilo et de discontinuité radicale. cet imaginaire s’est historiquement constitué à la croisée des chemins de la modernité scientifique européenne, de la philosophie centrée sur le sujet autonome et des récits économiques contemporains

L’innovation est le plus souvent évaluée à partir de ce qu’elle promet en matière de vitesse, de précision, de productivité, de coordination ou de création de valeur. ce cadre d’appréciation demeure pourtant partiel. il éclaire les gains visibles et laisse dans la pénombre certaines transformations plus profondes, dont celles qui to

Les éléments qui permettent de comprendre la réversibilité demeurent marginaux dans les théories dominantes de l’innovation, alors même qu’elle constitue l’un des faits empiriques les plus constants de l’histoire technique, économique et organisationnelle. l’idée selon laquelle une innovation serait par nature irréversible procè