Parasha houkat – balak dieu agit là où l'homme ne voit pas ! cette semaine, nous avons deux parasha : houkat et balak. deux grandes parasha qui abordent de nombreux sujets majeurs. dans houkat, nous découvrons la vache rousse, dont les cendres servent à la purification. nous assistons à la mort de myriam et d'aaron, à l'épisode de l'eau qu

Parasha ekev regarde où tu mets les pieds. avec la parasha ekev, moïse poursuit les paroles adressées à cette nouvelle génération qui se tient devant le pays promis. le texte s’inscrit dans la continuité avec la parasha vaet’hanan de la semaine dernière. moïse poursuit son discours d’avertissement en mettant cette fois en lumière le

Parasha chela'h lekha. les fruits de la promesse. chela'h lekha est une parasha qui parle de regard, de confiance et de mémoire. entre les explorateurs envoyés dans la terre promise, la peur des géants, la révolte du peuple et les quarante années d'errance qui s'ensuivent, elle révèle le combat entre la foi et les apparences. elle se poursui

Parasha devarim les temps changent. avec la parasha devarim, nous entrons dans un nouveau livre, le cinquième livre de la torah : le deutéronome. « voici les paroles que moïse adressa à tout israël… » devarim signifie « les paroles », mais aussi veut dire, « les événements », et ce livre commence précisément par les paroles de moï

Parasha pinhas : fermer la brèche de balaam la parasha pinhas commence dans un moment très particulier. elle ne commence pas dans le calme, ni dans une atmosphère de paix apparente. elle commence juste après une grande chute spirituelle du peuple. israël s’est attaché à baal-peor. le peuple a été entraîné dans l’idolâtrie, dans l’

Parasha mattot-massé les paroles qui retiennent, les étapes qui libèrent. dans les deux dernières parasha du livre des nombres, mattot et massé, la torah nous place devant un passage très profond. israël est presque arrivé au bout du désert. l’égypte est derrière, la terre promise est devant, mais avant d’entrer dans l’héritage, d

Parasha choftim les combattants de la vérité choftim signifie « juges ». cette parasha parle de justice, de discernement, d’autorité, de vérité, de guerre, de faux témoins, de faux prophètes, de sorcellerie, de magie, d’occultisme et de la nécessité de savoir reconnaître la voix de dieu au milieu de toutes les autres voix. mais derr

Parasha vaet’hanan ecoute israël. avec la parasha vaet’hanan, nous entrons dans l’un des passages les plus riches et les plus fondamentaux du deutéronome. moïse se tient toujours devant cette génération nouvelle qui s’apprête à traverser le jourdain, et avant qu’elle ne prenne possession du pays, il rassemble tout ce qu’elle ne d

Parasha koré. ceux que dieu choisit. à première vue, cette parasha raconte une révolte. koré se lève contre moïse et aaron. deux cent cinquante chefs de l'assemblée le suivent. les accusations sont nombreuses. les contestations aussi. mais lorsque l'on regarde plus profondément, cette parasha ne parle peut-être pas seulement d'une rébell

Parasha reeh vois… puis tends ta main avec la parasha reeh, nous entrons dans un appel solennel lancé par moïse au peuple d’israël : « vois, je mets aujourd’hui devant vous la bénédiction et la malédiction. » reeh signifie « vois ». tout commence donc par le regard, car avant d’agir, avant de parler et même avant de choisir, il f