Lettre xvii «comment «‘anapa-tai-i-te-rā» s’interroge avec “frère paul” sur le concept philosophique de l’identité des peuples, à travers l’allégorie du bateau de thésée». de l'abbaye de la grâce-dieu à benon «amo mon père !» j’ai fini par me faire un bon ami en l’enceinte même où je réside, c’est à dire dans l

Le récit que je vais vous conter, est une confidence à ne raconter que dans le creux de l’oreille. il nous parle d’un temps où les vaches occupaient le sommet de la pyramide sociale et comment elles churent brutalement de ce piédestal bovin. je vous en conjure très cher lecteur, si au hasard d’une promenade vous croisez une des vaches qu

De nos jours, les gens ne croient que ce qu’ils voient. ils sont comme «saint thomas» ! car, ils ont perdu le pouvoir de l’imagination et de la fantaisie, à force de subir derrière leurs écrans, des réalités crûes et choquantes. une aliénation d’images qui fabriquent peu à peu une insensibilité à la douleur du monde et un aveuglem

Quand henere quitta précipitamment la réunion de rédaction de son journal «l’écho de tahiti nui», il ne savait pas encore dans quel merdier il allait mettre les pieds. jérôme son rédac-chef lui balança de manière lapidaire : «faut que t’ailles à titioro ! ça chie des bulles là-bas ! ça y est ! la flicaille va serrer le gang de t

Lettre xvi «comment ‘anapa-tai-i-te-rā fit la rencontre de son prédécesseur ahutoru avec lequel il s’interrogea sur l’esprit de trahison des françoys». chez mon ami poutaveri, à paris. «amo mon père !» ô grand ari’i ! je verse des larmes de joie en t’écrivant ! c’est le jour le plus heureux depuis mon arrivée en ces lointai

Ce matin-là, je m’étais levé de bonne heure, un peu avant le jacassement des bulbules et des merles des moluques. j’habitais alors dans le quartier de faa’a dit «bel air», entre l’hôtel beachcomber, devenu l’intercontinental et le terrain familial des bouissou. ma maison de location, dans la pure tradition des maisons chinoises, gra

L’histoire commence à érima sur les hauteurs de arue. cette petite montagne est caractéristique de la fracture sociale qui existe un peu partout à tahiti. il y a deux sortes d’érima comme il y a deux sortes de polynésie : celle des nantis qui occupent la partie haute, située au-dessus du «cimetière communal d’érima» et la partie ba

En effet des polynésiens pratiquent toujours certains cultes syncrétiques. je veux dire par là, que même s’ils vont comme tout le monde au culte du dimanche, au temple protestant siloama de pā'ofa'i, ça ne les empêche pas de pratiquer en plus, d’autres activités religieuses ; des sortes de bénédictions païennes et animistes dans des

Lundi 14 juin 2025. ce matin, je me suis réveillé une fois de plus en sursaut et couvert de sueur. le souvenir effrayant de ce qui m’est arrivé, m’a sorti violemment du sommeil. l’image horrible de la chose que j’ai rencontrée quelques jours auparavant, en me promenant en montagne du côté de «te maruata», reste figée en moi comme u

Les mureaux, 20 juin 2019, alphonse vient de fêter seul ses 123 ans. il regarde par la fenêtre du salon, son potager qui s’étend sur près de deux cents mètres. c’est un long corridor avec une allée centrale en terre battue et de chaque côté un maraîcher soigneusement planté. derrière lui, le tictac du balancier de son horloge murale