A partir de ce jour, j'eus l'impression que je l'intéressais davantage. jusqu'alors, nos relations, fort amicales et apparemment intimes, n'avaient pas dépassé les limites d'une amitié normale. j'avais été pour lui une connaissance sympathique et agréable, mais, malgré tout, étrangère et distante. des années s'étaient écoulées durant

Après la mort de shams, rûmî institua le samâ, la célèbre danse cosmique, caractéristique de sa confrérie. lorsque, dans la danse des mawlawîs, les derviches, au son du ney, la flûte de roseau, s'élancent en tourbillonnant, c'est la ronde vertigineuse des planètes, de même que tout ce qui se meut dans la nature, qu'ils veulent symbolis

" je vécus de la sorte jusqu'à ce que le miséricordieux tourne vers moi sa providence et m'envoie dans mon sommeil muhammad, jésus et moïse, sur eux la paix ! jésus m'exhorta à l'ascèse et au dépouillement. moïse me donna le "disque du soleil" et me prédit l'obtention de la "science transcendentale " (al -ilm al-ladunni) parmi les scienc

Il nous semble légitime d'appeler le soufisme " mystique musulmane ", à condition toutefois de donner à l'expression " mystique " son sens original et précis : le soufisme a pour but une connaissance dont la nature intime est "mystère", qui ne peut donc être pleinement communiquée par la parole; ceci ne signifie nullement qu'elle soit incert

Dans une lettre que nous citons plus loin, il compare l'homme dans sa condition terrestre à l'embryon dans le sein maternel. si l'on parlait à cet embryon de ce qui se passe dans le monde, quel sens cela aurait-il pour lui ? pourtant, cet embryon est doué d'intelligence, nous le savons aujourd'hui. on a fait de nombreuses recherches sur le foetu

- vous êtes plus près de dieu que vous ne croyez. quand il me dit ces, le cheikh el-alaoui n'avait plus que peu de temps à vivre. le pèlerinage à la mecque qu'il avait voulu accomplir avant de mourir, et auquel il avait ajouté un voyage en syrie et en palestine, l'avait épuisé. il était d'une faiblesse extrême, mais son esprit travaillait

Ô soleil de tabriz ! j'étais neige, à tes rayons je fondis, la terre me but. brouillard d'esprit, je remonte vers le solei l. ces vers de rûmî, le plus grand poète mystique de l'islam, sont dédiés à la mémoire de celui qui fut son maître spirituel, dont le nom - shams - signifie soleil en persan. djalâl-od-dîn - rûmi naquit en 1207 à

Un grand penseur orthodoxe suivant les prescriptions de l'islam, rûmi n'a jamais fait de différence entre les traditions. du reste, tous les habitants de konya sans exception suivirent ses funérailles. dans une célèbre sourate du coran, dieu dit : " j'atteste la vérité de cela par le figuier, par l'olivier, par le mont sinaï, et par ce pays

" la nuit des noces..." (sheb-el-arus). c'est du 17 décembre qu'il s'agit, le jour où l'on commémore en turquie le départ en 1273 pour la vie éternelle de mawlânâ djalal-od-dîn rûmi qui, durant toute son existence terrestre, avait aspiré à la suprême rencontre. lors de sa dernière maladie, à un ami venu lui souhaiter une prompte guér

Derviches sache qu'en dehors des prières prescrites il y'a trois sortes de prières nawâfil : les sunan, les prières recommandées (al-mustahabbât) et les prières volontaires (al-tatawwu'ât). par sunan nous entendons ce qu'on a rapporté que l'envoyé de dieu observait régulièrement comme prières consécutives (al-rawâtib) aux prières p