Philosophe, romancier, dramaturge, homme de combats et d’engagements, Sartre a incarné mieux que nul autre « l’intellectuel total » du XX e siècle, tour à tour objet d’admiration et de haine. Aujourd’hui, trente-huit ans après sa mort, son œuvre est toujours lue et étudiée dans bon nombre de pays étrangers, alors qu’en France, e

Introduction Résumé de la leçon précédente . La question qui m’a intéressé l’an passé consistait à penser la relation entre l’auteur et son œuvre. Entre l’œuvre et l’auteur, y a-t-il une discontinuité ? Heidegger , dans un cours dispensé dans les années 20 sur Aristote écrit : « A. est né, A. est mort, entre temps il a ph

Introduction : En d'autres termes, est-il possible et/ou a-t-on le droit de qualifier une théorie scientifique de vraie ? Y-a-t-il des critères du vrai selon lesquels nous pourrions être absolument certains de la réalité de ce que nous tenons pour vrai ? Est-ce légitimement que l'on décide de la valeur de vérité d'une théorie ? Une théor

Jeudi 11 octobre 2018 : Hubert BRICAUD, Les mots de J.P. Sartre ou le récit autobiographique à l’épreuve du discours philosophique . Jeudi 8 novembre 2018 : Yann SYLVESTRE, Quel heu r avez-vous ? Jeudi 13 décembre 2018 : J.M. LOGEAIS, Le secret. Jeudi 10 Janvier 2019 : Michel MALHERBE, auteur de Alzheimer, la vie, la mort, la reconnaissance ,

A partir d’une interrogation sur ces pratiques photographiques nouvelles que forment les selfies, nous aimerions nous interroger sur l’importance nouvelle que prend la représentation du moi dans les productions culturelles. Pour cela, nous sommes revenus sur les origines grecques du mythe de Narcisse en lisant la version établie par Ovide pui

INTRODUCTION La question que je pose est bien «Quel heur (au masculin et non au féminin) avez-vous?» : la substitution, quasi automatique, du féminin au masculin est ici symptomatique. En réalité, lorsque j’ai proposé le titre « Quel heur (au masculin) avez-vous? », j’avais pour tout indice la confusion, communément passée dans le la

Pas de vie humaine sans secret, qu’il s’agisse de la vie individuelle ou de la vie collective. A l’échelle de l’individu, le secret ne commence-t-il pas dans le for intérieur de chacun, soit au plus intime de sa conscience, voire de son inconscient ? Ce que nous pensons et disons à nous-mêmes restent pour une large part dissimulés à a

Notre temps est à l’apologie des plaisirs. Il en est un néanmoins dont on parle bien peu : le plaisir intellectuel, comme si ces deux mots s’excluaient l’un l’autre. Que de satisfaction pourtant lorsqu’une idée vient à être éclairée, un mot compris, un auteur découvert, un courant de pensée explicité ! C’est une telle satisfac

En regardant et en écoutant un match de football et ses commentaires à la télévision : coup de sifflet de l’arbitre car faute dans la surface de réparation d’une des deux équipes. Cela vaut un penalty, ce qui amène souvent un but. On devine facilement l’importance ! L’un des commentateurs de protester : «C’est un peu sévère, à

Les droits de reproduction étant réservés, il n'y a pas de résumé de la conférence mais une incitation à lire le livre de Michel Malherbe : "La vie, la mort, la reconnaissance" éd. Vrin