Description=carte d'état-major de la région de sidi-aïch. source=radp date=1885 révision 1955 author=excellency

Note : n° document : n°37 mahkama de beni ouaghlis, cadi circonscription de bejaia n° 53 l'honorable cheikh mohamed ben kaci dit adjaoud el ouaghlissi, demeurant au village semaoun. fait et passé en présence des témoins certificateurs : __________ larbi ben messaoud ; ali ben el hocine ; bachir nait kaci ; bachir arezki ; arezki abache ; si m

Village semaoun des beni oughlis. histoire ancienne du village semaoune: semaoune est un village dans la tribu de beni ouaghlis (béni our'lis), situé dans la troisième fraction dénommée açammer et se sont subdivisés en trois sous fractions, semaoun dépend ainsi de « immessouhal » habité par des descendant des ait kaci ( ouled oukaci ) qu

Manuscrits et des notes cheikh tahar el djazairi , (مخطوطة و مذكرات الشيخ طاهر الجزائري) le nom de l'auteur: ( طاهر بن صالح بن أحمد - طاهر الجزائري - ) copier le lien ; رابط الموضوع: http://www.alukah.net/library/0/43984/#ixzz2vrdkep13 مخطوطة و مذكرات الشيخ طا

3 ° fraction (ferqa) - açammer " des beni-our'lis " : elle est surnommée les açammer , c'est-à-dire de l'est , dans la troisième fraction , situés du côté des beni-ouzellaguen. (1). les açammer, que la carte des tribus place au n.e. des ouzelleghène, de l'autre côté des ighal-oumzel. (2) les territoire des açammer, troisième fraction

Avis adjudication a bougie - commune mixte de soummam projet de construction de 08 ecoles indigenes l'avis d'adjudication de projet de construction de huit écoles indigenes aux lieux dits: smaoun, djenan, chemini, tala l'souk (vieux marché), tibane, el fellaye, ifrene et toudja. annonce faite sur le journal "l'avenir de bougie - l'oued sahel" du

Village semaoune sur la carte topographie et distribution géographique du peuplement villageois des ouzellaguen - secteur de sidi aich 1957

Territoire de la tribu des beni ouaghlis

Deux belles sources se jetant dans l'oued-sahel y jaillissent de terre avec impétuosité , ce sont : aïn-as- semmadh (la source froide) qui va passer auprès du " village de semahou ", et aïn-iatoussen , ainsi nommée parce que ce sont les gens du village de ce nom chez les aït-idjer qui , quoique fort éloignés, l’ont construite en vue d’