La quête d'immortalité traverse l'imaginaire chinois. thème récurrent de la littérature et des représentations artistiques, elle est également au coeur de l'univers taoïste. pourtant, loin de donner lieu à une approche uniforme, elle se traduit par des querelles subtiles et des méthodes diversifiées. le mont hua (huashan 华山), sur leq

Dans cette série de balades consacrées au bouddhisme (lien vers la première de la série ), je reviens sur l’introduction réussie du bouddhisme en chine, un succès improbable au regard des conditions initiales. maitreya (en chinois milefo), bouddha de la prospérité un malentendu instructif en guise d'introduction une fois n’est pas coutu

La biographie de la poétesse li qingzhao (李清照) n'est pas seulement fascinante d'un point de vue individuel. elle se fait aussi l'écho de la destinée collective. depuis sa jeunesse émancipée, jusqu'à l'issue tragique de son histoire d'amour improbable, en passant par la maturation de sa production artistique, ce sont en effet tous les é

Dans cette série de balades, je reviens sur l’introduction réussie du bouddhisme en chine, un succès improbable au regard des conditions initiales. grand bouddha de leshan (chine, sichuan) la naissance du bouddhisme le bouddhisme apparaît dans l’inde du nord entre le vi et le v e siècle av. j.-c. la plus grande partie de cette zone géogra

Le chan (courant émergeant autour du vi e siècle en chine) est souvent perçu comme une sorte d’acmé du bouddhisme chinois, au sens où il en serait la manifestation la plus originale et la plus authentique. au-delà de cette réputation, le chan a marqué fortement les lettrés dans leurs pratiques artistiques. de plus, c’est dans cet ensei

Pour un regard non averti, la calligraphie chinoise peut apparaître bien austère et monotone. comment s'expliquer l'intérêt et l'importance de la retranscription fastidieuse de signes, surtout pour une civilisation qui a inventé l'imprimerie ? pourtant, la vitalité et le foisonnement de styles qui animent l'univers du calligraphe ne manqueron

Nous l’avons vu dans la dernière balade , le bouddhisme a fait son entrée en chine au ier siècle de l’ère chrétienne sous la dynastie des han. une fois présent dans l'empire du milieu, il va rapidement se diffuser. j’aimerais proposer un aperçu des grandes étapes de ce processus. première étape de la diffusion : l'assimilation au ta

Au cours de l’histoire de la civilisation chinoise, certains penseurs ont emprunté des chemins marginaux, privilégiant l’ermitage et le retrait, remettant à leur façon en cause le pouvoir des institutions. c’est notamment à l’occasion de périodes troublées (fin de dynastie, occupation par des dynasties étrangères, lutte entre seign

Portrait de cixi réalisé par le peintre hubert vos nous sommes en 1861. le palais impérial de pékin est plongé dans une tension palpable. la mort précoce de l’empereur xianfeng (咸丰) laisse le pouvoir vacant dans un empire à l’agonie. moins d’un an auparavant, les puissances anglaises et françaises, avides d’ouvrir un peu plus le

Portrait de han feizi « un jour, le marquis zhao de han s’enivra et s’endormit profondément. voyant qu’il grelottait, le gardien du chapeau royal eut la délicatesse de le couvrir d’une robe. à son réveil, le marquis demanda : « qui m’a recouvert d’une robe ? » lorsqu’on lui répondit qu’il s’agissait du gardien du chapeau,