B) la forme (suite) deuxième point, nous savons aussi que la galaxie est constituée de milliards de particules qui sont à la fois déterminées par les contraintes physiques qui y sont exercées par le milieu mais aussi libres de créer et de s’unir à d’autres particules pour former d’autres étoiles, d’autres milieux à l’intérieur

Imaginons un instant l'idée de créer une nouvelle ville qui n'appartiendrait à aucun pays, ouverte à tous les citoyens du monde quelque soient leurs niveaux socio-économiques, basée sur la paix, la beauté, la fraternité, avec pour seul devoir d'obéissance, celui de la suprême vérité et pour seul dessein, celui de réaliser l'unité huma

4) sri aurobindo : du contestataire au sage (dernière partie) aurobindo saisit les limites du mouvement contestataire et arrête en 1910, tout acte révolutionnaire. car se dit-il, l’indignation et la révolte entraînent finalement plus de fatigue et d’étouffement de son propre être que d’épanouissement pour soi-même d’abord, son ento

Après avoir posé « succinctement » le cadre théorique, spirituel et évolutionniste de sri aurobindo et de la mère, il est grand temps de passer à l’aventure humaine se jouant du côté d’auroville, lieu de notre enquête cellulaire. car, cette cité idéale aspire à être le laboratoire humain participant activement à l’advenu du no

2. mirra alfassa, dit la mère (1878-1973) cette biographie repose essentiellement sur « ma » lecture du livre intitulé la mère l’histoire de sa vie, de georges van vrekhem, éditions latin pen-auroville, traduit de l’anglais par raymond thépot ainsi qu’un d’accompagnement musical qui reflétera, je l’espère au mieux, son parcours d

2) (suite sri aurobindo). du contestataire au sage. ce qui énerve surtout notre trentenaire aurobindo, c’est que toutes ces politiques et ces différents partis, ces pensées, ces sciences d’une part divisent car elles ont toutes un fragment d’une certaine vérité mais se prennent toutes pour la vérité et d’autre part elles empêchent s

B) la forme d’auroville deuxième détail et pas des moindre, celui de la conception d’auroville. elle repose en grande partie sur le travail de l’architecte français, roger anger, qui était au passage le mari de la petite fille de la mère. (ne soyons pas malséant en disant que là aussi, c’est encore piston et compagnie). passons et ar

3) (suite sri aurobindo). du contestataire au sage. voilà que ghose, expérimente la contestation. commençant un peu à le connaître, ce n’est pas le genre à faire les choses à moitié. il s’oppose véhément, milite avec hardiesse, veut changer les gens, le système, le monde. car, les autres, on le sait bien, n’ont rien compris, n’on

« ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». le parc de l'unité (lien auroville.org) le "parc" de l'unité du vivant, la cellule

Les fondations de cette cité reposent sur l'histoire de deux êtres multicellulaires, sur leur rencontre et leur travail commun. un homme, une femme. ce couple spirituel cherchera, dans cette première moitié du vingtième siècle, d'expérimenter et de réaliser à leur niveau, l'unité humaine. ces deux personnages se nomment sri aurobindo, le