Ecouté hier quelques minutes d'une conférence d'onfray. on y traitait du droit des animaux. selon bentham, les animaux ont autant de droits qu'un nouveau-né ou un autiste. mais, contrairement aux défenseurs de la cause animale, il n'est pas contre l'abattage. la morale utilisariste demande de considérer la fin des actions. faire souffrir un ê

Ecouté hier "john stuart mill, le romantique", conférence d'onfray. mill (car son prénom est bien john stuart) est défini dans les dictionnaires comme un disciple de bentham, libéral à tout crin. en réalité, il est partisan d'un libéralisme social. contrairement aux autres libéraux, il ne veut pas de la liberté à tout prix, si elle doit

Premier tome, passages sur l'iliade. bonnard résume l'intrigue de l'iliade, centrée sur la colère d'achille. il fallait un grand artiste pour choisir dans la poésie de son temps ce fait divers et en faire la matière d'une épopée. car, bien avant homère, il y eut des poètes qui contaient la guerre de troie, laquelle avait eu lieu 400 ans av

Hier j'ai repris le cours des conférences d'onfray, saison 2008-2009. il était question de jean-marie guyau, philosophe très peu connu, qui a sans doute influencé nietzsche. onfray compte lui consacrer 6 séances. je trouve que ça fait beaucoup pour ce penseur somme toute très modeste. mais nous verrons bien, peut-être que guyau en vaut vrai

Schopenhauer pensait que le monde n'existe que dans notre perception. nietzsche a tiré de schopenhauer l'idée du "vouloir artiste", à l'époque de son livre sur la tragédie grecque. pour schopenhauer, non seulement l'artiste peut supprimer en lui la volonté, mais il peut aussi agir sur les esprits grâce à la musique, qui est une idée platon

Quelles sont les différences entre ces deux doctrines phares de l'antiquité, que sont l'épicurisme et le stoïcisme ? a vrai dire, il n'y en a pas beaucoup. la grande différence que je vois entre eux, c'est la morale, différence d'autant plus importante que c'est un point de discorde entre les deux, surtout de la part des stoïciens. les épic

Sur un forum, j'ai eu l'occasion d'expliquer pour un amoureux de parménide quelques vers en grec. c'est pas souvent qu'on peut voir écrit et expliqué du grec ancien, surtout du grec ionien, écrit par un philosophe, et qui plus est en vers. donc voici les explications grammaticales de ces quelques vers du poème de parménide "sur la nature". pe

Voici devant nous ce qu'on n'avait en effet jamais vu : l'explosion scientifique et la ruine de l'homme. voici la nouvelle barbarie dont il n'est pas sûr cette fois qu'elle puisse être surmontée. michel henry il y a deux barbaries : la barbarie "bombe h", et la barbarie intérieure en l'homme, celle qui tuerait la sensibilité humaine à force d

Les romains appelaient la méditerranée "mare nostrum". la mer était alors du genre neutre. les grecs disaient "θάλασσα" ("θάλαττα" en attique), genre féminin. la mer en général se disait "πόντος" (masc.), "pontos" (d'où le pont-euxin, la mer noire), et "aequor" en latin ("surface plate, plaine, étendue", de "aequus", "é

Ecouté hier la conférence d'onfray intitulée "l'utopie libérale". onfray a fait là un beau travail qui met au jour les ressorts de la pensée libérale, laquelle n'a, comme on le verra, que très peu varié depuis bentham. il y a eu au xixe siècle deux grandes idéologies, qui ont dominé la pensée politique, le libéralisme et le socialisme