"mon problème, c’est que j’ai raté ma vie. - voilà, en effet, le problème : tout est là ! - n’est-ce pas ? - oui, c’est de croire que vous l’avez ratée qui est le problème. - comment ?! - la vie est ce que nous en faisons : si vous croyez qu’elle est ratée, définitivement, pourquoi et comment tenteriez-vous de la réussir ? il

Les vieux jours accomplissent les jours qui les ont précédés : ils valent ce qu’a valu, c'est-à-dire créé, en termes d’être, la vie. les vieux jours ne valent d’être vécus que si on a vécu valablement, c'est-à-dire créativement, donc aventureusement. or, si on fait du facteur financier le facteur déterminant et si, en plus, on ve

Quand dieu eut créé le monde, il vit qu’il était parfait... et se sentit désormais inutile. car il n’avait plus rien à faire, et pour cause. alors il commença à déprimer et à dépérir. diable, son ombre, s’en inquiéta, car si dieu mourait, il mourrait aussi, et lui souffla l’idée aussi simple et géniale qui le sauva : - qui peu

Le gâteau existe sans la cerise, mais la cerise n'existe pas sans le gâteau. ce qui n'a de sens que pour soi est insignifiant. ceux qui croient tout savoir n'apprennent plus rien. le savoir est des choses, la sagesse des êtres. la vie est un voyage. le corps est le véhicule, l'esprit le voyageur.

On ne peut pas dire non à tout : ce serait dire non à la vie, c'est-à-dire suicidaire. dire non à tout est faiblesse, lâcheté. il n’y a de courage à dire non que si ce nom suppose un oui, si c’est le corollaire de ce oui, et non une fin en soi. le « non » en soi, le « non » absolu, est, évidemment, négatif, c'est-à-dire vide de se

La joie et la peine "la joie venait après la peine" (apollinaire). le poète a toujours raison : on ne va pas à la joie sans passer par la peine. non pour assouvir la cruauté d'un dieu... odieux, mais parce que c'est dans l'ordre des choses. parce que le plaisir de boire suppose la soif, le plaisir de manger la faim, le plaisir de se reposer la

Le regret du "bon temps" porte en lui sa propre consolation, car avoir été heureux, c'est pouvoir (encore) l'être. le bonheur ne s'use pas quand on s'en sert, et le bonheur vécu n'est pas la mesure du malheur à vivre. car rien ne se crée ni ne se détruit, tout se transforme : ce qui s'use, ce qui diminue, c'est la matière, les matériaux qu

Nous ne rêverions pas du passé si l'avenir nous faisait rêver. la nostalgie avance quand l'espérance recule. mais la nostalgie est utile, non seulement en tant que symptôme d'"inespoir", mais aussi en tant qu'elle peut ressusciter l'espoir, justement. car il n'y a pas d'espoir "ex nihilo"; l'espoir part toujours de quelque chose, donc du pass

En rentrant des puces de montreuil, je croise sur mon chemin un « clochard » connu dans le quartier et aussi alcoolique que délabré (ceci s'expliquant en grande partie par cela). l’homme, quand je lui ai donné la pièce, me demande de l’aider à traverser. ne « réalisant » pas le risque que je prends, je m’exécute (non sans appréhen

Pour être heureux, il faut d’abord désirer l’être, et pour désirer l’être, il faut l’être déjà un peu (on ne saurait désirer ce qu’on ignore). le bonheur est donné à ceux qui l’ont d’ores et déjà, ceux qui s’estiment heureux, et qui s’ingénient à tirer le meilleur parti de ce qui leur est donné. pour être heureux,