بِوَهْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ خُضَّ يُوسُفِي مُحَمَّد حِلْمِي الرِّيشَة 1- عَتَبَةٌ خِلْتُهَا أَخِيرَةَ القَلْبِ أَوْجَسْتُ مِنْهَا فَكِدْتُ أَؤُوبُ، لكِنَّ عَيْنَينِ نَضَّاحَتَيْنِ بِالشّ

هَلْ نَحنُ مُنْتسِبُونَ ثقافِيِِِا إِلَى عَصْرنا ؟ عبد الفتاح الحجمري ليس المغرب في حاجة إلى أوراش اقتصادية أو سياسية تهيء للانتقال إلى نظام الملكية البرلمانية بالمنطق الكوني والعالمي،أو لإ

صوتها علوان حسين صوت ُ فيروز شجرة ثمارُها تؤكل ُ عند الصباح صوت ُ فيروز كلمة تكبر ُ لتصير َ شجرة ً صوت ُ فيروز بحيرة تسبح ُ في جسد صوت ُ فيروز يوقظ ُ الحب َ في قلوب البشر صوت ُ فيروز حديقة ٌ عصافير

شهـــــادة مشروعية الاختلاف عند الدكتور حسن الغرفي د. حســن الغُرفــي تقديــم : يستطيع قارئ هذه التأملات/ الشهادة الوقوف، خاصة في بعض فقراتها، على مجموعة من الآراء التي هي تعبير صادق عن وجهة ن

التصريح الإجباري بالممتلكات يدخل حيزالتنفيذ وجه الوزير الأول عباس الفاسي منشورا (رقم 3/2010) الى وزيري الدولة والوزراء وكتاب الدولة والمندوبين السامين والمندوب العام، يذكر فيه بالمقتضيات القان

إن لم أكن... إن لم أكن زرقة في بحرك و عطرا زكي النسائم في زهرك و تنهيدة حب على مساحة صدرك فما تحليقي و ندائي و انصهاري بدهرك إن يكن بوحي فلجميع الكائنات و للنجوم في زرقة السماوات و للحروف على وقع ر

قنـــــاع نص سردي عبده حقي أنت الآن ما تزال ذلك الطفل الذي كان يتقلب على جمرالسؤال .. كيف تسلل إليكم القناع في تلك الليلة الليلاء ..؟ أي وجه مخادع كان يحمله ..؟ كيف إنخلعت منه الملامح الأولى المتل

Berceuse tahar laknizi dors mon petit pour faire de beaux rêves ! même si la guerre n’a pas de trêve . quand l’homme s’est assoupi en nous , le temps s’est déguisé en loup ; il dégaine sa violence inouïe et arpente les ruelles chaque nuit . en guettant le petit chaperon rouge , il plante dans tout ce qui bouge . ses griffes et ses cr

الصحافة الإلكترونية في المغرب ..بين نهاية البداية و بداية النهاية . علي مسعاد msaadali1971@gmail.com علاقتي بالصحافة الإلكترونية في المغرب ، ليست وليدة اللحظة ، أو اليوم ، بل هي تمتد لسنوات ، مضت ، كانت ال

15- لماذا البشير ؟ ! حسن حجازي **** (بلادي وإن جارت عليَّ عزيزة ٌ وقومي وإن ضنوا عليَّ كرام ُ)* ***** ووتداعت علينا الأمم وصدقَ المصطفي وما نحنُ قِلةٌ بل نحنُ كُثرُ كغثاءِ السيل لكن كالطبلِ الأجوف يلفح