En travaillant avec le Conseil de l’Europe, j’ai appris à considérer l’histoire d’un point de vue multiculturel et en tenant compte des différentes manières dont les pays européens avaient interprété leurs histoires croisées, ce que les anglophones nomment «multiperspectivity» et aussi bien entendu en intégrant en permanence ce q

Qu’on m’entende bien, j’utilise le terme carnet de voyage au sens le plus élargi du terme. Cela recouvre les carnets que j’écrivais dans la seconde partie de mes vacances quand j’étais au lycée et que je viens de retrouver chez moi à Evian dans la cave, aussi bien que les carnets de photographies ou même d’aquarelles qui sont reve

L’histoire, la mémoire et le patrimoine sont en permanence instrumentalisés. Ils l’ont toujours été. Mais quand il s’agit du patrimoine fortifié, les notions de protection, de limite ou de frontière qui sont ainsi illustrées, peuvent servir – ou non - à nourrir les réactions identitaires et nationalistes. Si la Maison de l’Histoi

J’ai vraiment découvert ce qu’était un itinéraire culturel le jour où j’ai suivi les chemins parcourus par les ouvrières des Cévennes qui descendaient chaque dimanche soir de leurs villages perchés pour rejoindre l’usine-couvent, la filature de soie où elles travailleraient, mangeraient et dormiraient toute la semaine. Ou encore qua

La radio a inventé depuis peu ce jeu étrange qui se nomme le téléchargement qui permet la baladodiffusion. Et cela change tout. Chacun est libre de composer un programme à soi, un « autoprogramme » en quelque sorte et de l’écouter où et quand il le souhaite. De plus, les amis, les relations, les pages Facebook ou les messages tweeter des

Espace public, espace fermé La dimension anthropologique de la notion de « route » passe par la ville et un chapitre entier de l’étude sur l’itinérance que je prépare devrait être consacré à l’urbain. Halte et point d’ancrage, croisement et refuge, la cité close s’est établie comme un centre de contrôle et une écluse. Elle a

Tout le monde ne peut pas avouer un crédo comparable à celui que Pierre Nora propose dans la présentation d’un de ses derniers ouvrages qu’il intitule : « Historien public ». Il se retourne sur son travail et y trouve un fil conducteur : avoir mis l’histoire, pour le passé comme pour le présent, au cœur de la culture et de l’identit