Pour participer aux réflexions de début d'année, voire aux bonnes résolutions, voici quelques citations: C'est notre esprit, et lui seul, qui nous enchaine ou nous libère. Dilgo Khyentsé Rinpotché Considère celui qui te fait voir tes défauts comme s'il te montrait un trésor. Attache toi au sage qui réprouve tes fautes. En vérité, c'est

Le quatrième Karmapa, Rölpe’i Dorje (1340 -1383) Rölpe’ i Dorje naquit dans la province de Kongpo au Tibet central. Aussitôt qu ’ il naquit, il se leva et récita “ Om Mani Padme Hum Hri ” , le mantra de Chenrezig. Le secrétaire du Karmapa précédent, Rinchen Pal, avait reçu des instructions qui indiquaient la prochaine réincarnat

Le cinquième Karmapa, Deshin Shegpa (1384-1415) Deshin Shegpa naquit dans la région de Nyang Dam dans le Sud du Tibet. Aussitôt qu’ il fut né, il se leva, s ’ essuya la fi gure et dit: “ Je suis le Karmapa. Om Mani Padme Hum Hri ” . Le secrétaire Rinchen Pal, qui fut le secrétaire de trois Karmapa, entendit cet enfant hors du commun e

Le second Karmapa Karma Pakshi (1204-1283) Karma Pakshi naquit à Chilay Tsakto dans l'Est du Tibet. À l'âge de six ans, il était pleinement compétent dans la lecture et l'écriture, même s'il n'avait eu aucun professeur. À l'âge de dix ans, il lui suffisait de lire un texte une fois afin de le comprendre et de se rappeler son contenu. À ce

Au premier abord, Vajrapani n'a pas l'air bouddhiste du tout, en particulier aux yeux des personnes nouvellement initiées au bouddhisme. C'est un bodhisattva qui représente l'énergie de l'esprit éveillé et son mantra symbolise également cette qualité. Il est représenté dansant sauvagement au centre d'un halo de flammes, qui représentent l

Le premier engagement d'un bouddhiste est la prise de refuge. On prend refuge en les Trois Joyaux: le Bouddha (l'Éveil, le but du chemin), le Dharma (l'enseignement du Bouddha) et la Sangha (la communauté qui nous entoure et nous aide). Mais pour des explications de bien plus grande qualité, vous pouvez lire l'enseignement du XVI° Karmapa sur l

Fais attention à tes pensées, car elles deviendront tes paroles. Fais attention à tes paroles, car elles deviendront tes actes. Fais attention à tes actes, car ils deviendront tes habitudes. Fais attention à tes habitudes, car elles deviendront ton caractère. Fais attention à ton caractère, car il est ton destin.

Pour préparer la réflexion avant la conférence prochaine sur le thème du pardon dans le bouddhisme au KTT de Touraine, voici quelques phrases: Pardonner, ce n'est pas oublier, ce n'est pas non plus châtier, c'est seulement savoir que rien ne sera plus jamais comme avant. d'après le Rév. Jiken Kakudo, Centre Zen de Genève Pardonnez nous nos

Le troisième Karmapa, Rangjung Dorje (1284-1339) Rangjung Dorje naquit à Dingri Langkor. A sa naissance, il se leva et proclama qu ’ il était le Karmapa. A ľâ ge de trois ans, il fabriqua lui - même une coi ff e noire et insista encore sur le fait qu ’ il était le Karmapa. Quand il eut cinq ans, il rencontra Drubtob Urgyenpa qui vit qu

Le premier Karmapa Düsum Kyenpa (1110-1193) Düsum Khyenpa naquit dans le village de Ratay dans l'Est du Tibet. Son père était un pratiquant bouddhiste et il reçut de lui des enseignements, de même que de plusieurs autres professeurs. Ainsi, Düsum Khyenpa étudia et pratiqua le bouddhisme à un âge précoce. À l'âge de vingt ans, il voyage