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PapayeÉpanoui1626374

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Le blog perso de Florence

site perso pour partager des photos, des dessins, des textes, en poésie, en prose, sur le théâtre ... et sur les clowns en particulier
PapayeÉpanoui1626374 PapayeÉpanoui1626374
Articles : 60
Depuis : 13/02/2005
Categorie : Lifestyle

Articles à découvrir

Compte rendu de lecture n°1 (chap 2)

Chapitre 2 : abbé d’aubignac dans ce chapitre, l’auteur critique de manière sous-jacente assez sévèrement les travers actuels d’une industrie spectaculaire, de ces productions théâtrales qui mettent au tout premier plan la virtuosité du metteur en scène, le faste des décors, des costumes, des mises en lumière et des dispositifs sono

Compte rendu de lecture n°1 (chap 4)

Chapitre 4 : la rupture ce chapitre marque la rupture. denis guénoun y affirme pour commencer : « or ce système que nous venons de décrire (…) n’est pas, non plus [que le système aristotélicien d’où nous avons dérivé depuis les siècles écoulés] le système de notre expérience » (p. 103). retour à la praxis donc, opéré par le
Compte rendu de lecture n°1 : Introduction

Compte rendu de lecture n°1 : introduction

Denis guénoun – le théâtre est-il nécessaire ? – collection « penser le théâtre » – circé , 1997 pour qui pratique, enseigne le théâtre en amateur, s’interroge à cette occasion sur le rôle du théâtre dans la cité, et serait également à la recherche d’une histoire du théâtre qui puisse lui délivrer une clef de lecture

Compte rendu de lecture n°1 (chap 1)

Chapitre 1 : théâtre des origines denis guénoun se réfère dans ce chapitre à la poétique d’aristote pour nous rappeler que ce texte fondateur du théâtre occidental postule que la théâtre est issu de l’inclination naturelle de l’homme à se livrer à une imitation et à prendre plaisir à la représentation mimétique, inclination d

Compte rendu de lecture n°1 (chap 3)

Chapitre 3 : freud avec ce deuxième jalon de son histoire du théâtre, marqué par le texte « personnages psychopathiques à la scène », l’auteur analyse plus précisément l’évolution du concept d’identification au début du 20e siècle. au sein du système freudien, deux tendances sont possibles : l’identification hystérique (carac
Oubliez Shakespeare ! (extrait)

Oubliez shakespeare ! (extrait)

Que peut-on dire à un jeune comédien qui s’essaie à un de ces grands rôles ? oubliez shakespeare. oubliez qu’il y a jamais eu un homme de ce nom. oubliez que ces pièces ont un auteur. pensez seulement que votre responsabilité en tant que comédien est de donner la vie à des êtres humains. alors imaginez uniquement – comme un truc util

Regardes, c'est aussi simple que ça

Dans le pré d’en bas de la maison du lot un soleil mordoré perçait les nuages. une brise tiède les déchirait un à un, en de longs filaments. la fluidité de la lutte que se jouait ainsi juste au dessus de moi rendait à de vieilles cicatrices une juste valeur – dérisoire. ce ciel éparpillé comme un puzzle, c’était opportun. toutes c
Lancement d'une souscription

Lancement d'une souscription

Hervé langlois anime régulièrement des stages et des ateliers de découverte du jeu clownesque dans le cadre de la royal' clown company. cet ouvrage réunit enfin, sous la forme originale d'un simple abécédaire, les aphorismes, notations et réflexions qu'il a rassemblées au fil du temps. un livre qui découle autant de son expérience de for
Pour nos "Folles de Mai"

Pour nos "folles de mai"

Juin 2008 – texte d ’apres la terre des folles de laurence cosse rue des tanneries - un lundi soir femmes folles et femme clown avec elle nous avons découvert une femme : feu-follet, feu sauvage. 1. elles sont venues vivre en scène, avec leur coeur, avec leur entêtement. les femmes sont venues, elles sont venues les femmes, s’atteler à l

Thomas more au trianon

Ce spectacle est une belle et ambitieuse surprise : il y a quelque chose d'inouï dans le fait de rassembler tous les soirs des centaines de personnes autour de la figure assez peu connue de thomas more, qui incarne pourtant l'esprit de la renaissance ! cette "controverse de chelsea" est précieuse à entendre parce qu'elle affirme la foi en l'homm