Ce Blog est consacré à la pensée de Herbert Marshall McLuhan et plus particulièrement à son vocabulaire. Les premières occurrences, accessibles grâce à l'index ci-contre, n'ont pas (et n'auront pas) de caractère définitif. Tous les liens hypertextuels ne sont pas encore mis en place (loin de là). MODE D'EMPLOI Vous êtes sur un blog (gra

1. L'agencement des sens, leur hiérarchie et intéractions mutuelles, - ou SENSORIUM, s'explique par la technologie dominante. 2. Pour McLuhan, l'homme se définit par sa complexion perceptive. En conséquence, "quand une société invente ou adopte une technologie qui donne la prédominance ou une importance nouvelle à l'un des sens, le rapport

(Attention : article en cours de rédaction) 1. L'imprimerie est l'aboutissement du processus engagé avec l'invention de l'alphabet phonétique. Il en démultiplie les effets : primat de la vue sur les autres sens, individualisation, fragmentation et spécialisation des existences, etc. 2. L'histoire de l'imprimé et de ses effets constitue l'obje

Toutes les inventions ou technologies, tous les media, sont des prolongements du corps. ➥ NARCOSE DE NARCISSE

Sous-titre du chapitre 4 de PCM intitulé : "L'amour des gadgets". 1. McLuhan interprète le mythe de Narcisse, dont il rappelle l'étymologie, narkôsis, signifiant torpeur. Ce mythe montre "que les hommes sont immédiatement fascinés par une extension d'eux-mêmes faite d'un autre matériau qu'eux" (PCM, p.61), ces extensions désignant les tech

Reprenant une nouvelle fois Carothers, McLuhan estime que c'est par l'étude du monde analphabète qu'il est plus facile de découvrir les effets de l'alphabet phonétique sur le monde occidental. Les sociétés analphabètes subissent une tyrannie auditive. Leur espace est un espace acoustique, cad un champ total de relations simultanées, indiff

À l'ère de l'électronique, le public joue un rôle de plus en plus actif. Le public, créé par l'imprimerie, forme un "large groupe d'individus séparés et accessibles par l'intermédiaire d'un langage et d'un territoire national commun" (M90, p. 86). Pendant des siècles, le public a été une cible passive et constituait la sphère de la con

McLuhan reprend à de nombreuses reprises, en se la réappropriant, la distinction bergsonienne et popperienne de la société ouverte et de la société close. La société close se définit par son unité tribale qui correspond aussi, selon lui, à une unité biologique. Elle est fondée sur l'oralité et les technologies de l'oral. Avec les medi

L'intensification d'un seul sens agit comme un anesthésique sur les autres sens. "La domination d'un seul sens est une recette d'hypnose". "N'importe lequel des sens peut servir à enfermer une culture dans le sommeil. Le réveil se produit lorsque l'excitation d'un autre sens alerte le dormeur" (GG, pp. 146-147). ➥ NARCOSE DE NARCISSE

Dans la GG, McLuhan reprend à son compte les analyses de E.S. Carpenter, Eskimo. "Poète, barde, sculpteur, l'Esquimau transmet à tous une tradition anonyme … L'oeuvre d'art peut être vue ou entendue avec un égal bonheur dans toute les directions" (Eskimo, cité dans GG , p.134). McLuhan souligne l'orientation multidirectionnelle de l'espace