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SOCIÉTÉ D'ÉTUDES DU MÉTHODISME FRANÇAIS
Étude du méthodisme francophone en Europe et dans le Monde :
La Société souhaite que son site soit vivant et interactif, mais refuse toute responsabilité sur le fond et la forme des textes qui lui seront adressés pour édition sur le Site. Elle exige de plus que les différents auteurs en question signent leurs textes, et ne garantit en aucune façon leur insertion ni leur renvoi.
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Categorie :
Religions & Croyances
Articles à découvrir
Il est né à dieulefit le 11 avril 1867, et n’a aucune attache familale avec son homonyme auguste faure. il est reçu comme étudiant à la maison d’études en 1892, à paris, où il est reçu par onésime prunier. et, dès 1893, il est admis à commencer son noviciat.il part donc à calais-boulogne rejoindre siméon dugand. celui-ci prend sa
Une tournée d’évangélisation et de colportage dans l’hérault (fin.) 4
Saint-jean-de-buèges apparaît avec, au-dessus, son vieux château en ruines. avant deux heures la nuit sera venue, nous n’avons pas de temps à perdre. on nous prévient que la population est fanatique, arriérée, peu ouverte. ces renseignements ne sont pas à l’avantage, mais qu’importe, il faut aller de l’avant. le maire, d’ailleurs
Deuxième tournée d’évangélisation et de colportage dans la vallée de l’hérault 5
Mm. valentin cazalet et moi revenons de la seconde tournée missionnaire dans la vallée de l’hérault. le 20 octobre à 1 heure de l’après-midi nous arrivons à saint-guilhem-le-désert, à 32 kilomètres de notre point de départ. l’hôtelier qui, à notre précédent passage, nous avait promis sa remise pour une prochaine occasion, fait m
Le méthodisme français en suisse romande et dans les vallées vaudoises du piémont
Géographiquement, ce terme de suisse romande regroupe pour notre propos les cantons de genève et de vaud, situés sur les rives du lac léman, protestants et francophones. les deux villes représentatives de chacun d’eux sont genève pour l’un, lausanne pour l’autre. ces deux villes n’ont pas eu, dans l’histoire religieuse en suisse au
Fils aîné de jean, il est né à calais le 24 janvier 1838. il est converti, en même temps que ses frères et soeurs, pendant le réveil de la drôme en 1852. il est directement admis au proposannat en 1857 et est placé en gardonnenque (résidence à st chapte). en 1858, il a fini sa première année et est cédé à jersey. il rentre à paris
Pierre-émile brès est le fils de pierre brès et le père d’émile brès. c’est pourquoi, dans sa famille, on l’appelle pierre (pour ne pas le confondre avec émile, son fils, lui aussi pasteur), alors que les actes de l’église méthodiste l’appellent toujours émile brès père, et appellent le pasteur missionnaire en kabylie émile b
Cher lecteur, chère lectrice, je suis heureux de pouvoir vous annoncer maintenant, de manière officielle, à vous que le méthodisme français intéresse, que notre (encore) petite société d’études du méthodisme français vient de prendre son envol. avant tout, je voudrais donner une réponse à ceux qui s’étonnent de voir, dans le nom d
I - introduction vous savez tous que la fin du xviiie et le début du xixe siècles ont vu l’éclosion de toute une série de sociétés missionnaires en europe et aux usa. c’est william carey qui lance le bal, en 1792, avec la fondation de la baptist missionary society. de 1792 à 1836, on peut compter au moins 16 nouvelles grandes sociétés
Il naît à dieulefit en 1860. il perd sa mère très jeune, ce qui fera de lui un jeune homme sérieux. il se converti à l’âge de 12 ans sous le ministère de j. w. lelièvre. il voulait être instituteur, mais il entre à la maison d’études en 1877. il est reçu comme proposant en 1880 et envoyé à jersey (saint martin), où il reste les
Mise en service d’un site internet didier vallée, qui avait été pressenti par le bureau, nous présente (par vidéo-projection) le futur site internet de la semf. ce site coutera 70 euros par ans et sera augmenté du prix du « nom de domaine ». après discussion, l’assemblée est unanime à donner un avis favorable, décide de lancer le si
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