Le concept de « Ki no nagare » 流れ Nagare Nagareru : l'idéogramme 流れるsignifie « la rivière qui coule ». Ki no nagare évoque le flux de ki, le ki qui s'écoule. Uke naga shi évoque la trajectoire du sabre de votre adversaire qui glisse sur le vôtre. Ce concept apparaît comme primordial dans la pratique de l'art martial interne com

Arts martiaux internes et harmonisation du KI. Taï Chi Chuan, Pakua Chang, Qi Gong, Aïkido, ... tous pour la même recherche de l'harmonisation des énergies ! Cette liste n'est pas exhaustive, il n'y a pas d'intrus dans cette énumération. Le fondateur de l'aïkido maître Ueshiba aurait été initié aux arts martiaux internes chinois et en pa

Arts martiaux internes et santé. Question: comment les arts martiaux internes contribuent-ils à maintenir le corps et l'esprit en bonne santé ?Je laisserai la réponse aux experts en arts martiaux internes chinois. Je me permettrai juste une constatation dûe à ma propre expérience dans la pratique de l'aïki no michi (aïkido) art martial jap

La pratique des armes peut elle améliorer la sensation de KI ? Le sujet n’est pas ici de traiter de ce qu’est le KI, mais de comment saisir son existence au travers de la pratique martiale et en particulier celle des armes traditionnelles (armes blanches). Il est avéré que la pratique d’un art martial favorise la circulation du KI dans le

La technique est elle un gage d'efficacité martiale ? Je poserai deux questions : les mouvements de l'AÏKI peuvent ils être codifiés ? Accumuler un grand nombre de techniques est il utile ? Je citerai cette phrase de Morihei UESHIBA fondateur de l'Aîkido (voie de l'harmonie des énergies) : « les techniques de l'aïkido changent constamment,

Aïkido, méfiez vous des guru ! Vu affiché dans un dojo d'aïkido l'interprétation toute particulière du kanji : Il était écrit : '' sous le toit c'est le maître qui parle '' Pour ma part, j'interprèterais ce kanji d'une façon différente. Ces deux clefs associées l'une au dessous de l'autre forment un triangle (3 traits) qui symbolise l'

La sphère vitale L'énergie circule dans le corps mais aussi à l'extérieur, des extrémités vers l'intérieur puis revient dans le corps. Les lignes d'énergies sortent par le point laogong (C8) de la main droite et retourne dans le corps par le point baihui, idem pour le pied droit, de yongquan (R1) à baihui . C'est l'inverse pour le côté g

Réflexions sur l'art martial Extraits des récits de TAKUAN SÔHÔ Maître de Zen et maître de sabre Pour appuyer l'article « techniques et efficacité » Réflexion 1 : « Le non-sabre » « Attrapper la lance et, inversement, transpercer l'homme qui était venu vous transpercer » Si vous placez votre esprit dans votre sabre, il risque d 'êtr

Le centre Tanden, seika tanden, dantian, hara, ... ? « Il n'y a aucune certitude, mais tout ce qu'on fait c'est avec certitude qu'on le fait » Le seika tanden : point virtuel, zone, centre de la sphère cosmique ? Immatériel et pourtant on le ressent comme si c'était de la matière. On le saisit par la pensée, on le constate par le physique ca

A LIRE : « Le Pourquoi du KI » analyse phylosophique par TOSHIRO SUGA dans la revue DRAGON N°25 de janvier-février 2008 Le KI est un concept difficile à définir. Toshiro Suga nous livre quelques définitions d'aprés le Kôjien et fait une analyse technique de l'idéogramme « KI » somme toute traditionnelle. Mais le plus intéressant est sa