LE TOURNANT DILTHEYEN DE LA PHÉNOMÉNOLOGIE Ricœur et Husserl Jean-Luc Petit In Paul Ricœur : un philosophe lit la Bible. A l’entrecroisement des herméneutiques philosophique et biblique. Ss la dir. P. Bühler et D. Frey, Eds Labor et Fides, Genève 2011. « Comprendre le texte » implique « se comprendre face au texte », et réciproquement

1 er semestre – [G10] Master 1 : « Le langage incarné » Notre conception du langage reste tributaire d’une tradition idéaliste et formaliste qui tend à isoler l’expression et la signification par rapport à la perception et à l’action. Ce qui fait que l’expérience habituelle de la transition par laquelle nous passons continuellemen

Handbook of Phenomenology and Cognitive Science Daniel Schmicking & Shaun Gallagher (Eds.) Springer 1st Edition., 2010, IX, 688 p. 2 illus., 1 in color., Hardcover ISBN: 978-90-481-2645-3 258,96 € The Handbook of Phenomenology and Cognitive Science contains a comprehensive and authoritative overview of the main ideas and methods currently used at

www.jeanluc-petit.com Je suis un philosophe français. Mes travaux se situent dans le cadre de la phénoménologie (la science de l'expérience en tant que vécue par un ‘Je’), dont le programme a été tracé au début du XXe s. par le philosophe allemand Edmund Husserl. Je dois mon introduction à la pensée de Husserl à l’enseignement de

VI. « Le caractère intime de notre expérience émotionnelle est-il un obstacle insurmontable à ce qu’elle puisse être objet de science ? » 1. Une étymologie oubliée ? : intimus, superlatif de interior. Un oubli peut-être pas sans résidu. Littré : «1. Qui est le plus au-dedans et le plus essentiel. » Ex. surtout physique et chimie. St

OXford university press The Physiology and Phenomenology of Action Alain Berthoz , Jean-Luc Petit, transl. Christopher Macann Though many philosophers of mind have taken an interest in the great developments in the brain sciences, the interest is seldom reciprocated by scientists, who frequently ignore the contributions philosophers have made to ou

Cours 2011-2012 : 1er sem – [E10] Licence 3 : Philosophie Générale : « Qu’est-ce qui nous fait agir ? » L’expérience quotidienne nous enseigne que l’agent humain, bien que capable de raisonner et de s’émouvoir, n’est ni un décideur parfaitement rationnel quand il délibère, ni l’impuissante victime de ses impulsions quand il y

Jean Petitot, Cognitive Morphodynamics. Dynamical Morphological Models of Constituency in Perception and Syntax, Bern, Peter Lang, 2011: Nous percevons un monde de choses, d’événements, de mouvements, de processus, etc., dont les formes intuitivement appréhendables sont remplies d’un contenu qualitatif riche et varié. C’est le monde tel q

IV. L’expression des émotions 1 . Une grande confusion règne dans les esprits sur le rapport entre langage et émotions : 1.1. Abus général du verbe « s’exprimer » comme renvoyant tantôt à l’expression publique de l’intimité de la personne (le contraire de : pudeur / timidité / complexes…), tantôt à « l’expression des émot

VIII. De notre Humanité terrienne aux autres Humanités A.1. Répondant à l’acronyme SETI (Search for ExtraTerrestrial Intelligence) un programme de recherche se développe depuis près d’un demi-siècle en vue d’échanger des signaux radio ou optiques avec d’éventuels êtres intelligents habitant des planètes gravitant autour d’étoi