JiDé
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Ce blog est né de ma passion pour les Écritures, que j'étudie depuis plusieurs années, et de mon désir de partager avec tous ceux que cela intéresse, les trésors cachés que j'y ai découverts. Comme dit Proverbes 25:2, "La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses. La gloire des rois, c'est de sonder les choses". Dieu nous invite à sonder Sa Parole pour y chercher les perles qu'Il y a cachées.
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Des Trésors cachés dans le sable
Ce blog a pour but essentiel le partage d'articles, personnels ou non, sur le thème des Écritures, et surtout de faire connaître quelques unes des finesses et particularités que contient le texte original et que ne peuvent rendre les traductions. Je vous souhaite une bonne promenade au fil des pages de mon blog, et une bonne lecture.
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11/11/2014
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Religions & Croyances
Articles à découvrir
Le livre de ruth s'inscrit dans la continuité de celui des juges (ruth 1:1). son récit se déroule donc durant cette période troublée de l'histoire du peuple d'israël où "chacun faisait ce qui lui semblait bon" (juges 17:6 ; 21:25). ou plus littéralement : "chacun faisait ce qui était droit à ses yeux". les choses avaient pourtant bien dé
Thessalonique, aujourd'hui
bien que les quatre évangiles soient présents en tout début du nouveau testament, certaines épîtres de l'apôtre paul leur sont chronologiquement antérieures. paul est à corinthe lorsqu'il écrit cette première lettre à la communauté de disciples qu'il a fondée à thessalonique vers l'an 50, lors de son séjour
"au commencement était la parole". cette simple phrase, en introduction de l'évangile de jean, est à elle seule d'une richesse incommensurable. la parole, le logos. mais quel est ce logos ? que nous en dit le nouveau testament ? la première mention de ce mot se trouve dans un écrit du philosophe grec héraclite. il est en effet le premier à u
Les événements relatés ici ne couvrent tout au plus qu'une période de vingt et une années durant lesquelles trois frères, tous fils du bon roi josias, vont se succéder sur le trône de juda. le royaume a perdu son autonomie et son indépendance. tout d'abord vassal de la puissante égypte, juda est passé ensuite aux mains des babyloniens. l
Après être sorti d'égypte, le peuple d'israël poursuivit son périple pendant trois mois, jusqu'à ce qu'il arrive dans le désert du sinaï dont la péninsule n'appartenait alors pas encore entièrement à l'égypte (exode 19:1). divers commandements avaient déjà été transmis aux anciens d'israël par la bouche de moïse (exode 20:1 à 23:
Cette deuxième épître, que l'apôtre paul adresse aux disciples de la ville de thessalonique, a été rédigée peu de temps après la première. probablement en l'an 51 de notre ère. son contenu se conforme aux modèles d'usage de l'époque. l'expéditeur et le destinataire sont mentionnés en en-tête : "de la part de paul, sylvain (silas) et
La bible en parle. elle est présente tout au long des écritures. mais qu'est-ce que l'iniquité ? comment pourrait-on la définir ? dans sa première épître, l'apôtre jean dit que "toute iniquité est un péché" (1 jean 5:17). dans sa nature, l'iniquité est donc une des formes du péché. elle ne présente cependant que l'un de ses nombreux
Le vingtième jour du deuxième mois de la deuxième année après la sortie d'égypte, le peuple hébreu se remit en marche et quitta le désert du sinaï. une foule d'anciens esclaves était sortie du pays de sa servitude, c'est maintenant une armée bien organisée qui se remet en marche. le peuple hébreu était arrivé au pied du mont horeb le
Le livre de l'ecclésiaste rebute parfois, dérange, étonne. beaucoup, comme luther, se sont iinterrogés sur la légitimité de sa place dans la bible. certains y ont vu l'œuvre d'un épicurien désabusé. pourtant, plus que jamais, ce livre est le reflet de notre société. dans un monde devenu consumériste, où l'on recherche plus encore le p
À la mort de jojakim, c'est son fils jojakin qui monta à son tour sur le trône de juda. mais son règne fut de courte durée. trois mois après son couronnement, la ville de jérusalem fut assiégée par les babyloniens (2 rois 24:5 à 11). nabucadnetsar prit la ville, la pilla et emmena sa population et son roi en babylonie (2 rois 24:11 à 16)
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