L’effet papillon. la parasha michpatim arrive exactement dans un temps parfait. michpatim veut dire : les lois. il est troublant de constater à quel point les événements du monde semblent parfois entrer en résonance avec la parasha de la semaine. nous vivons une époque où les ténèbres semblent recouvrir la terre : scandales, violences, ab

Quand l’offrande s’accomplit. la parasha vayikra nous enseigne que l’on ne s’approche pas de dieu n’importe comment. dieu appelle, puis dieu montre le chemin. et ce chemin, dans la torah, passe par le korban, c’est-à-dire par l’offrande de rapprochement. mais si l’on va au cœur de cette parasha, on comprend que tous les korbanot a

Qui est au centre de nos vies ? dans le désert, quand l’attente devient insupportable, l’homme fabrique un dieu à sa mesure ; et ki-tissa révèle que ce drame n’est pas seulement ancien, il est intérieur, il est actuel, il est répété à chaque génération : l’homme arrive sur terre avec une quête de place, une faim de sens, un beso

Le temps des cœurs préparés la parasha terouma ouvre un tournant dans l’exode : après l’égypte, après le sinaï… dieu ne rajoute pas “une loi de plus”. il change de niveau : il ne parle plus seulement de ce qu’il faut faire, il parle de ce qu’il faut construire. dieu lance un appel au peuple afin qu’il apporte une offrande, do

Là où le cœur redevient vrai. la parasha tsav dans sa continuité avec la parasha précédente sur les offrandes, vient rajouter des détails sur la pratique et le procéder des rites de ces holocaustes et offrandes. quand dieu parle dans tsav, il ne parle pas pour enfermer l’homme dans un système, il ne parle pas pour charger l’âme d’un

Le nom en 4 lettres. la parasha s’appelle yitro, et ce n’est pas un détail, parce qu’avant même les dix commandements, la torah place devant nous un homme, yitro, le beau-père de moïse, comme si dieu voulait nous dire dès l’entrée : attention, la révélation ne commence pas toujours par ce que l’on croit ; elle commence parfois par

Pessa’h : le signe accompli. pessa’h commence le mercredi 1er avril 2026 au soir. puis, dès le jeudi 2 avril au soir, s’ouvre la fête des pains sans levain, qui prolonge la délivrance dans le temps et dans la vie. ainsi, la fête se poursuit jusqu’au jeudi 9 avril 2026 au soir. pessa’h n’est pas seulement le souvenir d’une sortie a

Quand la lumière éclaire toute la maison. paracha tetsavé. après terouma, où l’on construit un temple pour dieu, un espace pour qu’il vive en nous, tetsavé commence par une demande simple : dans cet espace, dieu veut de l’huile et une lumière qui ne s’éteint pas, comme si dieu disait : « tu m’as fait une place ; maintenant, laiss

Là où l’éternité commence. cette semaine, il y a deux parasha : vayakhel et pekoudé. elles sont, en quelque sorte, un rappel de nos essentiels. et le texte commence par l’essentiel de l’essentiel, par l’essentialité absolue : le shabbat. le shabbat revient chaque semaine nous faire goûter un peu d’éternité. il vient interrompre l

Pourim 2026. pourim, cette année, est célébrée du lundi 2 mars au soir au mardi 3 mars toute la journée. on lit le livre d’esther, on partage des gâteaux nommés les oreilles d’haman, et on peut se déguiser. pourim, c’est la preuve vivante d’un schéma qui traverse toute l’histoire : il y a toujours un méchant qui veut effacer le