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Unis dans l'Amour de Dieu

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Soyons unis au delà des divergences théologiques et soyons vrais ensembles devant notre Dieu Soyons Le Monde des Chrétiens Unis dans l'Eglise de Dieu, en respectant chaque religions Catholiques, Protestantes, Orthodoxes,
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Charte de l'aumônerie orthodoxe hospitalière

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Le respect de la laïcité La laïcité ne se résume pas à la neutralité de l'Etat, ni à la tolérance. Elle ne peut ignorer le fait religieux et implique l'égalité entre les cultes. Si la loi de 1905, a fait disparaître la catégorie des cultes reconnus, et si l'Etat ne doit donc désormais ni "reconnaître" ni salarier aucune religion, il
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Question 81 : Faut-il, pour une faute semblable, reprendre de la même façon ceux qui craignent Dieu et ceux qui sont indifférents ? RÉPONSE : Si nous considérons les dispositions du pécheur et le caractère de la faute, nous saurons immédiatement comment faire la réprimande, car si la faute de l'indifférent paraît la même que celle du ti
UNE TRISTESSE REMPLIE DE JOIE

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L’ASCENSION DU CHRIST UNE TRISTESSE REMPLIE DE JOIE Qui de nous n’a-t-il pas éprouvé au moins une fois une douleur et une tristesse quand quelqu’un de ses proches allait partir? Quand il y a quelques fuseaux horaires et une distance de beaucoup de milles de kilomètres qui séparent les membres de la famille ou les amis? Quand il y a entre
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En occident : CHRIST EST RESSUSCITÉ !

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Moïse

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Moïse (latin Moyses, hébreu משה Moché, arabe العربية Moussa) est, selon la tradition, le fondateur de la religion juive — le judaïsme, qui s'appelle parfois, pour cette raison mosaïsme, c’est-à-dire la religion de Moïse. Pour le monothéisme juif et chrétien, Moïse est à la fois l’auteur et le principal personnage de la Bi
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LES SAINTES ET LES VERTUS CHRÉTIENNES Le 30 septembre les chrétiens orthodoxes commémorent sainte Sophie et ses filles, les saintes martyres Pistis (Foi), Elipis (Espérance) et Agapi (Charité). Ces noms font référence aux trois vertus fondamentales chrétiennes mentionnées dans la Première lettre de l’apôtre Paul aux Corinthiens (1 Co 1
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Quand on a une mauvaise pensée, on doit faire appel à l'aide de Dieu, car, comme Saint Isaac le Syrien le dit, nous ne possédons pas toujours en nous-mêmes la force de nous opposer à de mauvaises pensées, et il n'est aucune aide dans ce cas, si ce n'est celle de Dieu. Par conséquent, guidé par les instructions de [saint] Nil du Sinaï, nous