Mardi 29 mars 2011 vers l'irrégularité ! tous les dessins de boaz : cliquez ici !

Les récentes décisions tardives mais courageuses que la glnf vient de prendre réclament de respecter les principes qui fondent la régularité des grandes loges énoncés en 1929 puis confirmés en 1949 : article 5 - chaque grande loge exerce une juridiction souveraine sur les degrés symboliques, non subordonnée à un suprême conseil ou une a

Nous reproduisons ci-dessous avec son autorisation un texte très intéressant rédigé par le grand maître d'honneur de la grande loge de maurice. la métaphore « obédiences siamoises » que j’ai utilisée exprime, de mon point de vue, une réalité ‘franco-française’, par rapport à deux organismes maçonniques : la glnf et le scplf. je

Il y a deux ans, j'ai quitté les hauts grades du r.e.a.a. après en avoir été membre pendant une douzaine d'années. maintenant, avec le temps, je regarde les choses avec calme. lorsque j'ai pris la décision d'en partir, ce fut pour moi une incroyable libération. tout choix, entraîne une décision qui une fois prise apporte une certaine satis

Tous les dessins de boaz : cliquez ici !

Pourquoi depuis quelques années, certaines personnes ont-elles essayé d’uniformiser les rituels reaa pratiqués à la glnf ? nous savons très bien qu’au rite ecossais ancien et accepté, il existait la version dite de 1802, le rituel dit de cerbu, le guide du maçon, le rituel dit de thebbah, le rituel de l’anglaise 204 à bordeaux, le rit

Le temps n’est-il pas venu, mes bien aimés frères de faire preuve de discernement, et d’abandonner les erreurs du passé ? ce n’est jamais facile, car il faut se remettre en cause avec humilité et vigilance. l’excellent article publié sur le blog acaci@ : « les différents rituels reaa. pourquoi ? » m’inspire cette réflexion : une

La question peut prêter à sourire… et pourant... initiés, portés par notre foi et notre fidélité maçonniques, nous regardons et voyons sous nos yeux se répandre l’infidélité, la traîtrise, le parjure et le reniement succéder à la vile flatterie et tenter par tous les moyens de nous affaiblir. mais, vivants nous partageons ensemble