On ne trouvera nulle part un “moi” ou une “chose” ou une “essence”. puisque la structure de ce qui est est son existence, ou préférablement son exister, et que cet exister est le mouvement. c’est pour cela que l’on semble ne saisir que du sable. sauf à tenir et maintenir l’intentionnalité ; c’est l’intentionnalité qui est

Pour les mois, l’instrument de mesure de leur investissement d’existence est réglé selon le corps ; entendons non pas le seul corps vivant mais le corps vivant tel que passé dans l’élaboration qu’est tout arc de conscience, tout champ intentionnel, ce qui lui suppose quantité de capacités ; lors même que la fondation du calcul du moi

Le système jésus, c’est donc la naissance de la capacité individuelle, en tant que celle-ci qui est d'abord fixée par le christique. on a vu en quoi et pour quoi, afin que chacun s’institue et s’intitule sujet, ce qui veut dire “rapport”. et ce sous les auspices d’autrui ; afin que chacun se sache accueilli. mais le rapport comme te

Il ne s’agit pas du tout d’imposer une nouvelle humanité, et encore moins de plier notre nature humaine à une nouvelle exigence. mais de laisser chaque conscience advenir à sa révélation ; étant entendu que de conscience miroir de celle-ci il n’en est qu’une, celle du christique. et ce sera donc non la contrainte mais la conviction qu

Étant entendu que le mouvement réalise le possible et que précisément c’est le possible qui est en question ; au sens où “jusqu'où le possible peut-il devenir ?” si existe un dieu-sujet, il est clair qu’il ne sait pas jusqu’où le possible peut devenir ; cela signifie (même si il n’existe pas) qu’aucun ordre ne préside au deve

Des critères politico-historiques du royaume on saisit bien que l’on prend absolument au sérieux ce qui fut réalisé. soit donc la société humaine qui intègre l’intention divine, (ce qui veut dire l’intention au principe), l'universel de la pensée, le sujet christique et cartésien, et qui se décide alors, toute armée de ces trois ca

Ce qui distingue la pensée ou la position de droite de celle de gauche c’est la position face au réel ; la gauche ‘pour simplifier, ou donc l’anarchisme, le socialisme, le communisme etc) croit que nous ne sommes pas nous-mêmes. nous ne sommes pas nous-mêmes parce que l’ennemi, le capitalisme, le libéralisme biaise, déforme notre êtr

Emergence et effondrement si nous étions à peu près équilibrés, le champ pulsionnel ne viendrait pas mordre et détruire le champ intentionnel ; mais sans cesse les pulsions reviennent et ne s’épuisent jamais, puisque rien ne se fait sans l'énergie du vivant. rappelons que le champ pulsionnel, à proprement parler, n’existe pas à l’é

Il est un présent afin que s’expérimente une “réalité”, laquelle est a priori la seule et unique qui tente le déploiement du possible et en supposant qu’il n’est de cohérence et de viable qu'une seule. ceci sous-entendant qu’une réalité, s’élaborant, est un processus suffisamment extrême et précis pour qu’il n’existe pa

C’est au terme d’un devenir cohérent que l’on est parvenu à se produire, inventer soi-même comme “moi”. il fallut plier et replier le rapport, pour que, en son sein, naissent les sujets, et au sein du sujet (dont la médiation historique est le citoyen, ayant en vue la société civile, le libéralisme et l'entreprise, les désirs et l