Hasan m'a demandé récemment des explications à propos de la parole prophétique qui nous dit que celui qui apprend les 99 noms d'Allâh entrera au Paradis [voir la première partie ]. Avant de lui montrer comment apprendre ces noms, je lui ai expliqué l'importance des noms et des qualités - les attributs - d'Allâh pour la vie du croyant. Mais

Hier soir, je préparais le prochain cours sur les prophètes que je fais, une fois par semaine, à mes petits-enfants (surveiller la rubrique « Leçons de prophètes »). Tout cela m'a rappelé la récente visite de Christine, mon ancienne voisine. C'est une prof de français à la retraite, qui a donné des cours de remise à niveau à Safia. Et

Le cheikh Nasir Al Fahd a écrit en décembre 2012, depuis sa prison séoudienne, un texte sur les raisons qui justifient que le serviteur doive demander pardon en permanence et en quantité. Il commence en disant, comme cela est très connu, que le Prophète d'Allâh, 'alayhi salam, bien qu'Allâh lui eût pardonné complètement de son vivant, é

- Jaddi, j'ai encore une question ? - Oui. Laquelle, ma fille ? - Pourquoi, dans La Voie du musulman, le cheikh Abû Bakr a construit plusieurs catégories d'actes, alors ? Et pourquoi il ne parle de 'ibâdâte que pour certains actes et pas pour les autres ? - Ok. Ce sont de bonnes questions ! Cheikh Abû Bakr n’a rien construit, il n’a rien i

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للَّهِ فَاطِرِ السَّمَـ ا وَ ا تِ وَ الا رْضِ Al-hamdu lillâhi Fâtir-is-samâwâti wal ardhi جَاعِلِ الْمَل ا ئِكَةِ رُسُلاً أُوْلِى أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَ

Ce sont les hudûd, les sanctions pénales définies dans la charî'ah pour certains péchés. Ces sanctions que certains ont qualifié de " monstrueuses " et pour l'arrêt desquels on a demandé un moratoire le temps de je ne sais quoi (moratoire durant lequel l'application des lois non islamiques devient obligatoire finalement et considérées pl

Il faut absolument être prêt à l'Heure. Voilà ce que j'essaie de bien faire comprendre à mes petits-enfants. C'est la clé de toute notre vie, la raison même de notre présence sur Terre. Et pour leur expliquer cela, je compare l'Au-delà à un voyage. Un voyage qui commence juste avant la mort et qui se termine avec le Jugement, devant notre

As-salâmu ‘alaykum wa rahmatullâh wa barakâtuh , mes chers frères et sœurs, Vous qui allez bientôt commencer le Ramadhâne, par la grâce d’Allâh. N’est-il pas l’heure de faire un bilan complet de vos connaissances et de votre adoration ? Votre vie ne ressemble à aucune autre car vous êtes de ceux qui ont abandonné sans aucun regr

Voilà Zeynab. Maintenant, tu sais tout. On va pouvoir parler des actes d'adoration proprement dits. Tu sais, les 'ibâdâte. - Oui, je me souviens. Tu avais dit qu'avant de connaître les 'ibâdâte, il fallait connaître la définition précise de la 'ibâdah chez l'homme et comprendre que l'on doit adorer Allâh à chaque instant. - C’est ça.

*** – Je comprends. Reprenons. Quand l’être humain agit, il fait quelque chose avec un objectif derrière. D’accord ? – D’accord ! – Et ça vaut pour tous les actes, même les plus simples. Par exemple, regarde les gens qui cuisinent. Ils ont un objectif général. Ça peut être « se nourrir », « manger léger pour maigrir », « f