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  <title>TEXTES PHILOS D'AUTEURS</title>
  <id>http://www.over-blog.com/com-1069153838/TEXTES_PHILOS_DAUTEURS.html</id>
  <updated>2009-07-06T07:09:00Z</updated>

  
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       <id>http://philex.over-blog.com/article-33493643.html</id>    <title>Kant et l'expérience</title>
       <updated>2009-07-06T07:09:00Z</updated>
      <published>2009-07-06T07:15:53Z</published>
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   <content type="html">Que toute notre connaissance commence avec l’expérience, cela ne soulève aucun doute. En effet, par quoi notre pouvoir de connaître pourrait-il être éveillé et mis en action, si ce n’est par des objets qui frappent nos sens et qui, d’une part, produisent par eux-mêmes des représentations et d’autre…</content>
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       <id>http://philex.over-blog.com/article-33351452.html</id>    <title>L'EXISTENTIALISME EST UN HUMANISME</title>
       <updated>2009-07-02T09:24:00Z</updated>
      <published>2009-07-02T09:30:16Z</published>
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   <content type="html"> Pour Sartre, contrairement au coupe-papier, l’homme n’a pas d’ “essence” avant d’exister:“Le coupe-papier est à la fois un objet qui se produit d’une certaine manière et qui, d’autre part, a une utilité définie; et on ne peut pas supposer un homme qui produirait un coupe-papier sans savoir â quoi…</content>
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       <id>http://philex.over-blog.com/article-32844086.html</id>    <title>Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne réponde ?</title>
       <updated>2009-06-19T13:59:00Z</updated>
      <published>2009-06-19T14:05:21Z</published>
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   <content type="html"> Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne réponde ? La philosophie est l’art de poser des questions qui n’ont pas de réponses qui fassent l’unanimité. La science au contraire donne des réponses acceptables par tous aux questions qui se posent concernant un objet bien déterminé. C’est…</content>
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       <id>http://philex.over-blog.com/article-32798648.html</id>    <title>Que gagne-t-on à échanger ?</title>
       <updated>2009-06-18T11:37:00Z</updated>
      <published>2009-06-18T11:40:04Z</published>
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   <content type="html"> Que gagne-t-on à échanger ? A première vue, on ne gagne rien dans l’échange. Lorsque j’achète quelque chose, je fais la plupart du temps en sorte de l’acheter à sa juste valeur. Lorsque j’échange un objet, je n’accepte qu’un objet de valeur sinon égale, du moins qui se rapproche, de la valeur de…</content>
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       <id>http://philex.over-blog.com/article-32514876.html</id>    <title>De quoi l'homme a-t-il besoin?</title>
       <updated>2009-06-11T09:43:00Z</updated>
      <published>2009-06-11T10:05:57Z</published>
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   <content type="html"> De quoi l'homme a-t-il besoin? A première vue, il a besoin de tout ce dont les autres êtres vivants ont besoin : boire, manger, se reposer, procréer. Le besoin se définirait ici comme tout ce qui est nécessaire – au sens de vital- à la conservation de l'individu et à la perpétuation de l'espèce.…</content>
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       <id>http://philex.over-blog.com/article-28462518.html</id>    <title>Epicure et la mort</title>
       <updated>2009-02-28T12:45:00Z</updated>
      <published>2009-02-28T12:50:16Z</published>
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   <content type="html"> Comment vivre lorsque l'on sait que l'on va mourir? Habitue toi à penser que la mort n'est rien par rapport à nous; car tout bien - et tour mal - est dans la sensation: or la mort est privation de sensation. Par suite la droite connaissance que la mort n'est rien par rapport à nous, rend joyeuse…</content>
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       <id>http://www.philippe96.com/article-28439628.html</id>    <title>Jakob et Wilhelm Grimm - Les Deux frères</title>
       <updated>2009-02-28T00:01:00Z</updated>
      <published>2009-02-28T00:05:04Z</published>
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   <content type="html"> Jakob et Wilhelm Grimm - Les Deux frères Il y avait une fois deux frères, dont l’un était riche, et l’autre pauvre. Le riche était orfèvre, et il avait un mauvais cœur ; le pauvre gagnait sa misérable vie à nouer des balais ; il était bon et honnête. Il avait deux enfants ; c’étaient deux ju-…</content>
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       <id>http://www.philippe96.com/article-27673070.html</id>    <title>Emile Cioran - Syllogismes de l’amertume - (Chapitre 1)</title>
       <updated>2009-02-08T00:17:00Z</updated>
      <published>2009-02-08T00:20:04Z</published>
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   <content type="html"> Emile Cioran - Syllogismes de l’amertume - (Chapitre 1) Atrophie du verbe Formés à l'école des velléitaires, idolâtres du fragment et du stigmate, nous appartenons à un temps clinique où comptent seuls les cas. Nous nous penchons sur ce qu'un écrivain a tu, sur ce qu'il aurait pu dire, sur ses…</content>
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       <id>http://www.philippe96.com/article-27672305.html</id>    <title>Emile Cioran - De l’inconvénient d’être né - (Chapitre 1)</title>
       <updated>2009-02-08T00:16:00Z</updated>
      <published>2009-02-08T00:20:03Z</published>
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   <content type="html"> Emile Cioran - De l’inconvénient d’être né - (Chapitre 1) Trois heures du matin. Je perçois cette seconde, et puis cette autre, je fais le bilan de chaque minute. Pourquoi tout cela? — Parce que je suis né. C'est d'un type spécial de veilles que dérive la mise en cause de la naissance * « Depuis…</content>
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       <id>http://www.philippe96.com/article-24646171.html</id>    <title>Kcemorg - LOIN DES AUTRES (Partie 2)</title>
       <updated>2008-11-12T00:02:00Z</updated>
      <published>2008-11-12T00:05:06Z</published>
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   <content type="html"> LOIN DES AUTRES Joyeuses pâtes ! * Pour faire de sa vie une œuvre d'art, il faut accepter parfois l'art au dépend de sa vie… Créer une passion de toutes pièces pour mieux la piétiner… Un héros n'a pas besoin d’être heureux… * Le but nous fait oublier le chemin; l’avenir nous fait oublier le…</content>
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