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    <title><![CDATA[Ethnométhodologie]]></title>
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    <description><![CDATA[Rassembler tous articles se référant à cette discipline afin de perpétuer l'œuvre de Harold Garfinkel et de rendre hommage à la mémoire d'Yves Lecerf qui introduit cette discipline en France et l'enseigna à Paris 8]]></description>
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    <dc:date>2008-02-24T18:48:00Z</dc:date>

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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-17005714.html">
    <title><![CDATA[La Science]]></title>
    <link>http://www.alain-benajam.com/article-17005714.html</link>
	<content:encoded><![CDATA[ La Science ou, notre existence a-t-elle un sens ? Le mot Science a pour définition : «Connaissance théorique» cependant, ce qu’est aujourd’hui et réellement La Science porte à confusion. Une connaissance théorique peut être considérée valide par certains et non par d’autres, qui pourraient la…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2009-08-23T12:32:18Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5882973.html">
    <title><![CDATA[Membre]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ Membre Terme commode utilisé en ethnométhodologie pour désigner un groupe qualifié. Chaque village produit sans discontinuer des "accounts", des comportements propres. Ces comportements spécifiques, locaux ne sont significatifs que pour les membres de ce groupe. Dire "bonjour" en chinois en…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:18:02Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5815761.html">
    <title><![CDATA[Mythe]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ Mythe Emprunté tardivement au bas latin « mythos », fable, récit fabuleux, lui-même emprunté au grec « muthos . Le mot a été utilisé en français, longtemps après l’adjectif mythique pour « fable, récit imaginaire de la mythologie ». Un mythe signifie une histoire racontée, considérée comme non…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:18:44Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5815657.html">
    <title><![CDATA[Instruction]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ Instruction Description de la méthode à reproduire et ordre d'accomplissement. Dans le milieu industriel, selon les spécialités, les métiers, l'instruction revêt des formes diverses, diverses également selon le degré de connaissances préalables que possède le groupe de la tâche à accomplir. Il y a…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:24:15Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5815531.html">
    <title><![CDATA[Idéologies]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ Les Idéologies Conception du monde propre à un groupe social donné, à un « village » et véhiculé par des mots, un langage. Les idéologies peuvent être séparées en deux formes. Les « allant de soit » implicites, par conséquent non formellement appris et les formes explicites qui sont en générale…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:23:40Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5815446.html">
    <title><![CDATA[Etre]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ L’Etre. Toute réflexion politique ne peut être valide qu’à partir d’une définition de l’Etre puisque cette réflexion est censée proposer son devenir. La définition de l’Etre nous rapporte à la phrase de Descartes « Je pense donc je suis ». Le « cogito » de Descartes définirait ainsi l’Etre.…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:19:17Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5813282.html">
    <title><![CDATA[Entreprise]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ L’Entreprise Une entreprise est un groupe d'hommes, réunis pendant la majeure partie de son temps d'activité, pour accomplir des tâches ayant pour but la réalisation de marchandises. Une marchandise n’existe que consommée, c’est à dire échangée contre de la monnaie. Cette marchandise elle doit…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:30:18Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5813171.html">
    <title><![CDATA[Contrat]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ Le Contrat. Un contrat est une règle de conduite mutuelle, convenue entre des partenaires, ayant pour objet de borner des intérêts apparemment contradictoires, afin d’en dégager un intérêt commun. La pratique historique du contrat est celle qui fut d’abord basée sur les rapports marchands. Comment…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:21:48Z</dc:date>
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    <title><![CDATA[Village]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ Village Terme commode utilisé en ethnométhodologie pour désigner un groupe social caractérisé par des membres qui pratiquent couramment une ou des méthodes identiques et partagent par la même un certain nombre d’« allant de soit ». Un « village » peut être technique: des informaticiens, des…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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    <dc:date>2008-08-03T18:22:14Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://www.alain-benajam.com/article-5813056.html">
    <title><![CDATA[Validation, valide.]]></title>
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	<content:encoded><![CDATA[ La validation est un processus d’appropriation par un groupe d’homme, un « village », d’une méthode conduisant à une connaissance. Ce qui est considéré valide est vrais ou fonctionnel, a contrario invalide est faux et dysfonctionne. La validation est un jugement, une croyance. En fait cette…]]></content:encoded>
    <dc:creator><![CDATA[Alain Benajam]]></dc:creator>
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